123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《閹割與狂狷》分為閹割的文化效應(yīng)，中國(guó)閹割文化的整合觀，閹割的神圣起源，心理閹割，狂狷與反閹割等七大部分，主要探討了閹割、馴化與文化，閹割與人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，子閹父神話及其原型，古漢語(yǔ)中的閹割世界，二元對(duì)立編碼與中性化理想，作為抱一人格神的伏戲女?huà)z，中國(guó)文化中的“瘋”與“狂”，后現(xiàn)代視野中的瘋狂與溫柔等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

　　葉舒憲，文學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院比較文學(xué)研究中心主任，研究員。1999年美國(guó)耶魯大學(xué)客座教授。2001年英國(guó)學(xué)術(shù)院、劍橋大學(xué)訪問(wèn)教授。2003年荷蘭皇家學(xué)院客座研究員。2006年新西蘭奧塔吉大學(xué)講席教授。兼任四川大學(xué)、吉林師范大學(xué)、中山大學(xué)教授，蘭州大學(xué)翠英講席教授、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)特聘教授。出版專著26部，并被翻譯成為英、法、日、韓等文字。代表著有：《中國(guó)神話哲學(xué)》、《的文化闡釋》?！陡咛粕衽c維納斯》，《的文化解析》、《文學(xué)與人類(lèi)學(xué)》、《千面女神》、《兩種旅行的足跡》、《耶魯筆記》、《的文化尋蹤》等。主編“中國(guó)文化的人類(lèi)學(xué)破譯”、“文學(xué)人類(lèi)學(xué)論叢”等。

圖書(shū)目錄

一人是閹割動(dòng)物
1.人是閹割動(dòng)物
2.反本能的選擇
3.閹割、馴化與文化
4.自我控制技術(shù)
二閹割的文化效應(yīng)
1.關(guān)于閹割的理論
2.閹割與人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)
3.阿洛爾人的閹割恐嚇
4.人體的“多余處”：閹之可能
5.子閹父神話及其原型
6.男性的生理大悲?。ㄉ希?br /> 7.男性的生理大悲劇（下）
8.印第安人的原罪故事
9.原始版的《肉蒲團(tuán)》
10.閹割的文化效應(yīng)
三中國(guó)閹割文化的整合觀
1.閹割文化的整合觀
2.古漢語(yǔ)中的閹割世界
3.畜之閹與人之閹
4.從閹割到圈養(yǎng)
5.“汝割我卵，我去汝頭”
6.閹割恐懼與還陽(yáng)信仰
7.二元對(duì)立編碼與中性化理想
四閹割的神圣起源
1.一分為二與合二為一
2.雌雄片合與抱一理想
3.作為抱一人格神的伏戲女?huà)z
4.一與壹、壹與葫蘆
5.壹與中性之神
6.閹割的神圣起源
7.寺人的興衰榮辱
五心理閹割
1.是睡獅，還是睡美人？
2.三教歸一：儒釋道的陰性化傾向
3.作為文人之祖的尹
4.“文”的特權(quán)時(shí)代
5.尹寺與“柔”的理想
6.去勢(shì)與“柔”的文化價(jià)值觀
7.“溫柔”又加“敦厚”
8.柔儒公案再檢討
9.“需”與“儒”的闡釋循環(huán)
10.柔儒的文化背景之發(fā)掘
六狂狷與反閹割
1.“狂”的相對(duì)性
2.中國(guó)文化中的“瘋”與“狂”
3.狂易與佯狂
4.佯狂為巫及藥和酒
5.不閹即狂
6.后現(xiàn)代視野中的瘋狂與溫柔
七結(jié)語(yǔ)：超越閹與狂的展望
后記