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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《藝術(shù)學(xué)研究（第2卷）》主要從藝術(shù)作品中的國(guó)家形象、藝術(shù)學(xué)理念與方法、藝術(shù)美學(xué)與批評(píng)、藝術(shù)史與藝術(shù)史學(xué)等方面進(jìn)行介紹相關(guān)的研究成果。當(dāng)我們面對(duì)改革開放“而立之年”這一重要時(shí)刻，我們能夠做到的，就是將自己的記憶閘門與這一紀(jì)念日的日歷一同打開，把我們大家的記憶刻畫在快門摁動(dòng)的瞬間，記錄下我國(guó)藝術(shù)理論30年的學(xué)術(shù)發(fā)展足跡。

作者簡(jiǎn)介

　　黃惇，南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教授，博士生導(dǎo)師，1947年生于江蘇太倉(cāng)，祖籍揚(yáng)州。1982年考入南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，師從陳大羽教授攻讀碩士學(xué)位。1985年6月獲文學(xué)碩士，畢業(yè)后留校。中國(guó)書法協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員、全國(guó)中青年書法篆刻展評(píng)審委員、全國(guó)篆刻藝術(shù)展評(píng)委、江蘇省美術(shù)館藝術(shù)鑒定顧問(wèn)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員，滄浪書社社員等。黃惇教授注重藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究并重，以篆刻和篆刻理論擅名于世。書法篆刻作品多次在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng)。在20世紀(jì)90年代初。當(dāng)書壇大多中青年書家還心儀碑學(xué)的亂頭粗服。對(duì)帖學(xué)尚心存偏見時(shí)。黃惇亮相于全國(guó)第三屆中青年書法篆刻展覽上的手札作品，以其不凡的功力和瀟灑的神韻，引動(dòng)書壇，開“手札風(fēng)”先河。90年代中期以后書壇向“二王”，“帖學(xué)”回歸，黃惇不無(wú)啟迪之功。1993年曾獲《第五屆全國(guó)書法篆刻展》“全國(guó)獎(jiǎng)”。其作品曾參加歷屆《全國(guó)書展》、歷屆《全國(guó)中青年書法篆刻展》、歷屆《全國(guó)篆刻藝術(shù)展》。并曾多次參加國(guó)際展覽，如《日本海外總合書展》、《韓國(guó)第十一屆國(guó) 際藝術(shù)展》等。作品曾為中南海、毛主席紀(jì)念堂及海內(nèi)外博物館、美術(shù)館收藏。十多年來(lái)，他曾撰寫書法、篆刻史論學(xué)術(shù)論文六十余篇，刊登于《書法研究》、《中國(guó)書法》、《中國(guó)篆刻》等多種專業(yè)刊物上。曾多次出席國(guó)際書法研討會(huì)，如“國(guó)際書法史研討會(huì)”、“韓國(guó)漢陽(yáng)大學(xué)96國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”、“香港中文大學(xué)97中國(guó)書法國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”等。并應(yīng)邀講學(xué)于中央學(xué)院、山東工藝美院、香港中文大學(xué)等國(guó)內(nèi)外高等院校。著有《中國(guó)書法全集——董其昌卷》、《董其昌書論注》、《中國(guó)古代印論史》、《中國(guó)書法全集——金農(nóng)、鄭燮卷》（與周積寅教授合作）、《中國(guó)書法通史——元明卷》等。由高等教育出版社出版黃惇主編的《書法篆刻》教材，至今已重印逾十萬(wàn)冊(cè)。他所著的《中國(guó)古代印論史》，填補(bǔ)了這一研究領(lǐng)域的空白。《秦漢魏晉南北朝書法史》96年被定為文化部藝術(shù)院校重點(diǎn)教材之一。

圖書目錄

卷首語(yǔ)
專題藝術(shù)作品中的國(guó)家形象
周憲：關(guān)于藝術(shù)中的國(guó)家形象
劉偉冬：藝術(shù)實(shí)踐中的國(guó)家形象塑造
北京文藝界人士暢談“文藝作品中的國(guó)家形象”(綜述報(bào)道)
藝術(shù)學(xué)理念與方法
李心峰：元藝術(shù)學(xué)再論
馮健親：提升藝術(shù)學(xué)學(xué)科地位的意義與策略
劉承華：找回藝術(shù)學(xué)的真正“自我”——從藝術(shù)學(xué)的獨(dú)特對(duì)象所作的學(xué)科定位
邢莉：藝術(shù)學(xué)基本學(xué)術(shù)規(guī)范的建立與人才培養(yǎng)——以藝術(shù)學(xué)核心概念及專業(yè)術(shù)語(yǔ)為例
林少雄：“文學(xué)”何以成為“藝術(shù)”？——對(duì)“文學(xué)”作為藝術(shù)學(xué)研究對(duì)象合法性的質(zhì)疑
田川流：藝術(shù)創(chuàng)意：藝術(shù)學(xué)研究的新維度
劉道廣：論中國(guó)藝術(shù)學(xué)的研究方法
孫曉霞：走向系統(tǒng)的藝術(shù)語(yǔ)境理論
藝術(shù)美學(xué)與批評(píng)
熊元義：論中國(guó)特色社會(huì)主義文藝?yán)碚擉w系
鄔烈炎：差異與比較：關(guān)于“形式”與“形式美”問(wèn)題論析
張法：20世紀(jì)80年代中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)思潮在門類藝術(shù)中的同與異
楊志麟：江蘇現(xiàn)代美術(shù)潮變中的若干問(wèn)題
藝術(shù)史與藝術(shù)史學(xué)
白謙慎：社會(huì)精英結(jié)構(gòu)的變化對(duì)20世紀(jì)中國(guó)書法的影響
袁熙碭：從區(qū)域協(xié)作到全球?qū)υ挕?dāng)代國(guó)外設(shè)計(jì)史研究的團(tuán)體與網(wǎng)絡(luò)
耿劍：從定光佛造像看克孜爾與犍陀羅的佛教關(guān)系
薛龍春：王鐸應(yīng)酬作品的統(tǒng)計(jì)研究
王學(xué)雷：清人眼中的《磚塔銘》：從發(fā)現(xiàn)、臨摹到翻刻及范本的選擇問(wèn)題
高興：藝術(shù)史學(xué)及其研究領(lǐng)域新論
翁再紅：圖像文化功能的歷史性考察
丁亞雷：哥特問(wèn)題的再闡釋：兩種藝術(shù)史方法論
藝術(shù)門類專題研究
張英進(jìn)：重繪北京地圖：多重地點(diǎn)性、全球化與中國(guó)電影
陳捷：現(xiàn)代電影的歷史和未來(lái)(下)
萬(wàn)新華：傅抱石“韶山組畫”研究
詹和平：截然迥異的營(yíng)造方式——中西建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的比較研究
黃厚石：渴望“真實(shí)”——從裝飾批判看藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系
熊嫣：論設(shè)計(jì)研究的社會(huì)學(xué)態(tài)度
范曉峰：音樂(lè)理解現(xiàn)象中的事實(shí)真理與理性真理——兼及音樂(lè)的意義、“文本”和“概念”問(wèn)題
李小戈：探尋清代廣陵琴派的地域文化環(huán)境
陳瑞瑞：滿壁飛動(dòng)的舞蹈——敦煌伎樂(lè)天舞蹈形象呈現(xiàn)研究
藝術(shù)教育研究
陳宗花：二級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)的課程設(shè)計(jì)考察及理念反思——以中日比較為中心
李樹榕孫耀華：
文化藝術(shù)管理專業(yè)“藝術(shù)概論”課程的教學(xué)定位
藝術(shù)學(xué)歷史鉤沉
夏燕靖：我國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科設(shè)立之前藝術(shù)理論呈現(xiàn)方式的探討(中)
石鳳珍：民族化與現(xiàn)代化的緊張沖突——“民族形式”論爭(zhēng)中對(duì)五四新文藝重評(píng)的考察分析
學(xué)人研究
徐習(xí)文：論鄧以蟄的藝術(shù)學(xué)思想
杜寒風(fēng)：鄧以蟄的戲劇美學(xué)思想
文獻(xiàn)檔案
當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)學(xué)研究著作、期刊論文文獻(xiàn)編年錄[1988-1992]
國(guó)內(nèi)高校和藝術(shù)研究院所藝術(shù)學(xué)學(xué)科研究生論文選題輯錄(二)
全國(guó)高等院校和藝術(shù)研究院所藝術(shù)學(xué)學(xué)科點(diǎn)介紹697
藝術(shù)學(xué)研究信息年報(bào)
《藝術(shù)學(xué)研究》創(chuàng)刊座談會(huì)紀(jì)要
編輯手記
稿約