漢書(shū)藝文志講疏

　　《詩(shī)經(jīng)》的研究，歷來(lái)頗盛，然多為傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)和文學(xué)史的探討?！稘h書(shū)藝文志講疏》作者從古文字學(xué)與語(yǔ)言學(xué)入手，進(jìn)一步引入音樂(lè)考古學(xué)和民族音樂(lè)學(xué)的關(guān)注，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》各部分之多元的來(lái)源及歷史變化賦予了新的解答。全書(shū)基于翔實(shí)的資料與客觀的分析，認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》之“南”、“風(fēng)”、“雅”、“頌”起初源于不同的樂(lè)器之名，其后發(fā)展為具有不同地方特色的音樂(lè)體式，因而反映了不同種族、不同地域所代表的不同文化。 從而，《詩(shī)經(jīng)》的結(jié)集，伴隨著商周文明的對(duì)抗與融合，經(jīng)歷了一個(gè)從禮儀化到世俗化、從標(biāo)準(zhǔn)化到地方化的復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程。

暫缺《漢書(shū)藝文志講疏》作者簡(jiǎn)介