《論語(yǔ)》心讀精解

　　孔子，中華文明史進(jìn)入軸心時(shí)期的標(biāo)志性人物，他思想體系的形成，標(biāo)志著華夏文明進(jìn)入了她的哲學(xué)覺(jué)醒與突破時(shí)期。這一時(shí)期同時(shí)產(chǎn)生的思想家還有老子、墨子、孟子、莊子、荀子等等，并為我們留下了《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《墨子》、《荀子》以及《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《春秋》、《左傳》、《易經(jīng)》、《易傳》、《禮記》等一大批歷史文化經(jīng)典。中華文明的軸心時(shí)期，以漢武帝“罷黜百家”為標(biāo)志而歸于終結(jié)。此后，以“三綱五常”為核心的禮治文明建構(gòu)，使華夏文明的根本精神不斷遭到扭曲，并最終導(dǎo)致整個(gè)文明精神的墮落。對(duì)于這種墮落，古代中國(guó)的士大夫們進(jìn)行過(guò)艱苦卓絕的反抗，并試圖通過(guò)重回軸心文明時(shí)期的方式，進(jìn)行文化拯救。但這些努力都沒(méi)有抵抗住西方文明在近代對(duì)華夏文明的進(jìn)攻，并在20世紀(jì)初摧毀了中國(guó)人對(duì)自己文明傳統(tǒng)的自信心。

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