近現(xiàn)代法哲學(xué)的兩次轉(zhuǎn)型及其意義

序
內(nèi)容摘要
引言
第一章　近代唯理的法哲學(xué)——近現(xiàn)代法哲學(xué)轉(zhuǎn)型的理論背景
　第一節(jié)　古典自然法學(xué)-
　第二節(jié)　德國(guó)古典法哲學(xué)
　第三節(jié)　近代法哲學(xué)的困境與出路
第二章　實(shí)然法和應(yīng)然法的分離——近現(xiàn)代法哲學(xué)的第一次轉(zhuǎn)型
　第一節(jié)　實(shí)證主義法學(xué)的主導(dǎo)地位
　第二節(jié)　自然法的復(fù)興
　第三節(jié)　現(xiàn)代法哲學(xué)的進(jìn)步及存在的問題
第三章　理性法的顛覆——近現(xiàn)代法哲學(xué)的第二次轉(zhuǎn)型
　第一節(jié)　批判法學(xué)運(yùn)動(dòng)
　第二節(jié)　后現(xiàn)代法學(xué)
　第三節(jié)　后現(xiàn)代法學(xué)的理論挑戰(zhàn)及范式轉(zhuǎn)換
第四章　近現(xiàn)代法哲學(xué)轉(zhuǎn)型的馬克思主義哲學(xué)分析
　第一節(jié)　馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代性及存在理論根基
　第二節(jié)　馬克思關(guān)于法的社會(huì)存在的秘密的揭示
　第三節(jié)　馬克思關(guān)于法的社會(huì)存在理論與近現(xiàn)代法哲學(xué)的轉(zhuǎn)型
　第四節(jié)　詮釋與對(duì)話——馬克思社會(huì)存在理論的當(dāng)代法哲學(xué)意義
第五章　近現(xiàn)代法哲學(xué)的兩次轉(zhuǎn)型對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意義及啟示
　第一節(jié)　中國(guó)法制建設(shè)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的歷史分析
　第二節(jié)　法律移植與中國(guó)法制的現(xiàn)代化
　第三節(jié)　從法律詮釋的角度看中國(guó)法律現(xiàn)代化——以中國(guó)刑法學(xué)為例
參考文獻(xiàn)
后記