紫砂工藝

　　紫砂陶的泥原料屬單礦原成泥，是含鐵量較高的泥礦，由于地質(zhì)成因的關(guān)系，每處的泥礦含鐵量及其他成分不盡相同，其外觀顏色也多有不同，故被人們形象地稱為“五色土”，再加上燒成溫度的高低、火焰氣氛的變化，就會(huì)呈現(xiàn)出各不相同的紫砂顏色，具有豐富的色彩效果。紫砂陶有優(yōu)良的性能，熟泥的可塑性好，成型后的坯體強(qiáng)度高，坯的干燥收縮率和燒成收縮率相對(duì)較小，為多種多樣的品種、多姿多彩的造型、千變?nèi)f化的線條提供了良好的加工施藝條件。加上巧奪天工的傳統(tǒng)制作技藝，符合科學(xué)的生產(chǎn)工藝，多彩多姿的器物造型，以及其實(shí)用功能（如泡茶、栽花、文房擺設(shè)及把玩性等），成為造型豐富、式樣繁多、千姿百態(tài)的工藝美術(shù)品，并突破了其他民間工藝品只在工藝美術(shù)范疇里運(yùn)作的局限，而上升到藝術(shù)的殿堂。紫砂藝術(shù)與其他門類的工藝美術(shù)相比，有一個(gè)很明顯的特點(diǎn)，就是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。它的形式就是內(nèi)容，內(nèi)容就是形式，兩者融為一體。它造型的文化特征，鮮見宗教題材和王權(quán)思想。在文人沒有大量介入紫砂陶（壺）的創(chuàng)作之前，它的造型、裝飾完全是藝人的文化藝術(shù)水準(zhǔn)的個(gè)體體現(xiàn)，靈動(dòng)活潑，生機(jī)盎然，無(wú)拘無(wú)束，即便是日后封建文人大量參與，特別是自陳鴻壽開拓“曼生壺”裝飾、造型之后，紫砂壺也只是雅玩文化的載體，更多的是反映勞動(dòng)人民思想感情和生活意愿的題材，洋溢著濃郁的平民思想感情和生活意愿的題材，洋溢著濃郁的平民 生活情趣。以人民群眾喜聞樂見的題材為主體一直是紫砂生產(chǎn)的主流，體現(xiàn)了民間藝術(shù)的巨大影響、深遠(yuǎn)魅力和強(qiáng)大的生命力。它的獨(dú)特的材質(zhì)和獨(dú)特的人文品質(zhì)，使這個(gè)只有600多年歷史的相對(duì)年輕的陶器品種，成為我國(guó)姹紫嫣紅的工藝美術(shù)園地里的一朵奇葩。

暫缺《紫砂工藝》作者簡(jiǎn)介