貨幣哲學(xué)

中譯者序
再版前言
分析篇
第一章 價(jià)值與貨幣
一
實(shí)在與價(jià)值是兩個(gè)互相獨(dú)立的范疇，我們的表象就是以此為內(nèi)容而形成世界的圖像；客觀價(jià)值的心理事實(shí)；實(shí)踐中的客體性作為全部主觀價(jià)值的規(guī)范化或保證；經(jīng)濟(jì)價(jià)值作為主觀價(jià)值的客體化，其原因在于直接享受的主體與享受客體之間拉開(kāi)的距離；經(jīng)濟(jì)價(jià)值與審美價(jià)值的類(lèi)似性；經(jīng)濟(jì)作為一種（通過(guò)辛勞、放棄、犧牲）建立距離、同時(shí)又征服這一距離的活動(dòng)
二
交換作為揚(yáng)棄物的純主觀價(jià)值意義的起因；在交換中，事物通過(guò)對(duì)方來(lái)表達(dá)自己的價(jià)值；一個(gè)物品與另一個(gè)物品相交換而使物品的價(jià)值客觀化；交換作為生活形態(tài)和作為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的前提，作為首要經(jīng)濟(jì)事實(shí)；效用理論與稀缺性理論解析；價(jià)值與價(jià)格；社會(huì)制定的價(jià)格作為客觀調(diào)節(jié)價(jià)格的預(yù)備階段
三
相對(duì)主義世界觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值體系；從認(rèn)識(shí)論的角度看相對(duì)主義世界觀的例證；無(wú)窮無(wú)盡的證據(jù)構(gòu)建和輾轉(zhuǎn)復(fù)折的相互求證；真實(shí)之客觀性與價(jià)值之客觀性作為各種主觀因素之間的關(guān)系；貨幣作為交換關(guān)系的自主表達(dá)，這一關(guān)系使需求客體轉(zhuǎn)化成為經(jīng)濟(jì)客體并建立起事物的可替代性；從其價(jià)值穩(wěn)定性、發(fā)展和客觀性方面看貨幣的本性；貨幣作為一般存在形式的物化，事物據(jù)此而從其相互關(guān)系中獲得各自的意義
第二章 貨幣的實(shí)體價(jià)值
一
為了履行衡量?jī)r(jià)值的功能，貨幣的內(nèi)在價(jià)值看似不可或缺；衡量的問(wèn)題種種；有效貨幣量；貨幣的內(nèi)在價(jià)值構(gòu)想的發(fā)展把單個(gè)商品與單一貨幣量之間的直接相等換算成為單個(gè)商品跟當(dāng)前有效商品總量之比與單一貨幣量跟當(dāng)前有效貨幣總量之比相等而批駁貨幣內(nèi)在價(jià)值論；這兩個(gè)分?jǐn)?shù)之分母的潛意識(shí)性；貨幣的功能價(jià)值獨(dú)立于其全部實(shí)體價(jià)值的邏輯可能性；貨幣最初具有充分價(jià)值的必要性；貨幣超越這一階段的純符號(hào)性等價(jià)構(gòu)想的發(fā)展
二
放棄貨幣實(shí)體的非貨幣性用途；反對(duì)符號(hào)貨幣的第一個(gè)理由：使貨幣的內(nèi)在價(jià)值成為多余的貨幣一商品關(guān)系無(wú)法準(zhǔn)確地確定，貨幣的內(nèi)在價(jià)值可以作為這一欠缺的補(bǔ)充；反對(duì)符號(hào)貨幣的第二個(gè)理由：符號(hào)貨幣的供應(yīng)具有無(wú)限增加的可能性，貨幣相對(duì)論者將無(wú)視貨幣供應(yīng)量的絕對(duì)高限而引發(fā)種種錯(cuò)誤；貨幣的擁有貨幣從實(shí)體意義向相對(duì)主義意義的不可能充分實(shí)現(xiàn)的發(fā)展作為一般行為的例證，以及現(xiàn)實(shí)與純概念的相互掣肘
……
第三章 貨幣在目的鏈中
綜合篇
第四章 個(gè)體自由
第五章 個(gè)人價(jià)值的貨幣等價(jià)物
第六章 生活風(fēng)格
主要譯名對(duì)照