原創(chuàng)的焦慮：語(yǔ)言、文學(xué)、文化研究的多元途徑

前言
第一部分 文化理論篇
普世之“一”——中西研究的共同概念性基礎(chǔ)
后理論時(shí)代對(duì)理論的抵抗及范式構(gòu)成
對(duì)中西比較研究中一些文化理論問(wèn)題的思考
第二部分 語(yǔ)言理論篇
重新審視語(yǔ)言的鴻溝——中西文字符號(hào)理論的比較
《周易》明象：現(xiàn)代語(yǔ)言哲學(xué)與詮釋學(xué)的古代洞見(jiàn)
文學(xué)的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)——一個(gè)心理語(yǔ)言學(xué)的探索
第三部分 文學(xué)理論篇
文學(xué)藝術(shù)中的摹仿論具有普遍性嗎？
小說(shuō)理論：一個(gè)非西方的敘事傳統(tǒng)
文學(xué)的開(kāi)放性——跨越中西文學(xué)思想鴻溝的一座橋梁
第四部分 精神分析批評(píng)篇
孝順情結(jié)——中國(guó)文化語(yǔ)境中的俄狄浦斯情結(jié)
郁達(dá)夫的《沉淪》——中國(guó)一個(gè)被流放的俄狄浦斯
張愛(ài)玲的《金鎖記》——自我異化與性別政治的研究
第五部分 后結(jié)構(gòu)主義評(píng)論篇
理念的悖論與悖論的詩(shī)學(xué)——《金瓶梅》的意識(shí)形態(tài)及其形式
欲望織成的錦緞——《金瓶梅》和古代評(píng)點(diǎn)中的編織詩(shī)學(xué)
《紅樓夢(mèng)》是一部開(kāi)放性小說(shuō)——兼論“紅學(xué)”研究的范式