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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《審美談》的寫法有點(diǎn)像隨筆，與條理化、系統(tǒng)化的教科書的寫法大有差別；以為稱它為“談”而不稱為“論”，似乎較為確切。當(dāng)然，談與論二者并沒有絕對(duì)對(duì)立的差別，讀者把這些隨感錄般的東西當(dāng)做談或論來翻閱，它都有適應(yīng)性?！秾徝勒劇穼懽鬟^程不是按照章節(jié)次序先后動(dòng)筆的，常常是從想得比較成熟或臨時(shí)有了寫作沖動(dòng)而對(duì)其中的某一節(jié)先下手的。由于作者要求每一節(jié)都要有相對(duì)的獨(dú)立性，以便讀者抽出其中的任何一節(jié)來閱讀，所以整理全部稿件時(shí)在章節(jié)的組合等方面就產(chǎn)生了困難，內(nèi)容有相對(duì)獨(dú)立性的各節(jié)不便于列入某一專章里。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《審美談》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章　也算是緒論　　
第二章　喜愛與嫌惡　
第三章　有趣與有益　
第四章　主體與客體　
第五章　敏感、錯(cuò)覺與靈感　　　　　　　　　
第六章　聯(lián)想、想象與記憶　　　　　　　　　
第七章　直覺與思維　　
第八章　經(jīng)歷與體驗(yàn)　　
第九章　共鳴與同情　　
第十章　自然美與情感　
第十一章　典型與典型環(huán)境　　　　　　　　　
第十二章　藝術(shù)中的美與丑　　　　　　　　　
第十三章　同樣與異樣　
第十四章　形象的真實(shí)感
第十五章　傾向性與藝術(shù)性　　　　　　　　　
第十六章　再現(xiàn)與表現(xiàn)　
第十七章　意境與“我”　
第十八章　繼承與獨(dú)創(chuàng)　
第十九章　形式與形式美
第二十章　矛盾與意味　
第二十一章　含蓄與明徹
第二十二章　虛與實(shí)的互動(dòng)　　　　　　　　　
第二十三章　心悟與神遇　
第二十四章　適應(yīng)與不適應(yīng)　　　　　　
后記