建筑審美學(xué)

　　《建筑審美學(xué)：建筑藝術(shù)鑒賞原理之研究》介入建筑藝術(shù)審美的研究，就是試圖對(duì)建筑的美觀做出一定系統(tǒng)的理論分析。基于此，《建筑審美學(xué)：建筑藝術(shù)鑒賞原理之研究》選擇從建筑審美的角度來(lái)對(duì)建筑藝術(shù)問(wèn)題進(jìn)行解讀。建筑設(shè)計(jì)不僅涉及建筑物的功能問(wèn)題，而且還涉及美觀的問(wèn)題。功能問(wèn)題是有一定標(biāo)準(zhǔn)可以衡量，但是美觀的問(wèn)題就眾說(shuō)紛紜，在當(dāng)今的建筑實(shí)踐中也表現(xiàn)出一定的混亂。《建筑審美學(xué)：建筑藝術(shù)鑒賞原理之研究》從哲學(xué)和心理學(xué)層面來(lái)展開建筑審美原則的研究，《建筑審美學(xué)：建筑藝術(shù)鑒賞原理之研究》采用的方法是形而上和心理學(xué)上的方法。形而上的方法大多是采用邏輯方法（歸納和演繹）來(lái)進(jìn)行論證和澄清本質(zhì)與概念，心理學(xué)的方法采用認(rèn)知原理和內(nèi)省的心理方式來(lái)展開研究。《建筑審美學(xué)：建筑藝術(shù)鑒賞原理之研究》主要論點(diǎn)建立在“注意力節(jié)省”原則和“藝術(shù)是情感的表現(xiàn)”這些假設(shè)之上。研究的重心是形式傾向建筑和情感傾向建筑。在對(duì)它們做了劃分的基礎(chǔ)上，參考了思維科學(xué)的研究成果，提出了邏輯思維和形象思維分別作為形式傾向建筑和情感傾向建筑的思維基礎(chǔ)。在研究形式傾向建筑時(shí)，主要介紹了形式美規(guī)律、邏輯思維的特點(diǎn)和建筑形式美的歷史演變。在討論情感傾向建筑時(shí)，主要介紹了情緒、記憶、形象思維等特點(diǎn)和藝術(shù)與情感之間的關(guān)系等等。通過(guò)對(duì)“藝術(shù)是情感的表現(xiàn)”的命題，在相關(guān)的心理學(xué)、思維學(xué)、記憶學(xué)和情緒學(xué)等等學(xué)術(shù)角度做了一個(gè)盡可能全面的探討和論述?！督ㄖ徝缹W(xué)：建筑藝術(shù)鑒賞原理之研究》的論述，緊緊圍繞建筑藝術(shù)的本質(zhì)和根源進(jìn)行了追根究底的探索，最終追溯到構(gòu)成人類之根本的最為終極的思維層面和情感層面。而這些人類的終極層面的東西，是超越了文化的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，它們就是人類文化形成的基礎(chǔ)。終極層面上的感覺或本能，是每個(gè)人與生俱來(lái)的東西，也是每個(gè)人能夠感受到的生理或心理活動(dòng)。因此，《建筑審美學(xué)：建筑藝術(shù)鑒賞原理之研究》的建筑審美學(xué)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)是每個(gè)人都可以理解和感知到的，就是人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。如此，就把艱深的理論和平易的生活打通了。

暫缺《建筑審美學(xué)》作者簡(jiǎn)介