名士

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	周榆華編著
出版社：	中國(guó)社會(huì)出版社
叢編項(xiàng)：	古代社會(huì)群落文化叢書
標(biāo)　簽：	傳記

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ISBN：	9787508724669	出版時(shí)間：	2009-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	249	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　世界文明古國(guó)創(chuàng)造的人類偉大文明，唯獨(dú)華夏文明獨(dú)存，其他的文明都衰落、消失了。這里的原因很復(fù)雜，但華夏文明中由于有群落生態(tài)的光輝，得以使這一文明延續(xù)下來(lái)，確是毋庸否認(rèn)的。《古代社會(huì)群落文化叢書》將中國(guó)古代群落生態(tài)看做是中華五千年文明得以延續(xù)發(fā)展的道德力量，是華夏文明的奇葩。研究中國(guó)文明史如果忽視中國(guó)古代群落生態(tài)。是極其不應(yīng)該的?，F(xiàn)在，西方人都承認(rèn)了我們古代的群落生態(tài)，為什么我們自己還要忽視，不站出來(lái)進(jìn)行全面研究，以彌補(bǔ)這一疏忽呢？本叢書通過(guò)對(duì)中國(guó)古代群落生態(tài)作為具象進(jìn)行深入探討，從而尋找其與現(xiàn)代生態(tài)倫理文明的轉(zhuǎn)化機(jī)制，對(duì)其當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行客觀的分析和考察。在研究方法上，堅(jiān)持以唯物史觀作指導(dǎo)，既多方面揭示，又重點(diǎn)突出：既縱向考察，又橫向比較。將研究對(duì)象始終置于人類社會(huì)發(fā)展和生存的大背景之中，以便古為今用，促進(jìn)社會(huì)主義道德文明和生態(tài)文明建設(shè)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《名士》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章先秦兩漢時(shí)期的名士
諸子爭(zhēng)鳴與游士競(jìng)進(jìn)
早期名士概述
諸子爭(zhēng)鳴與游士競(jìng)進(jìn)
佩六國(guó)相印的蘇秦
游說(shuō)諸侯
諜齊事跡
身后是非
潤(rùn)色鴻業(yè)與黨人清議
潤(rùn)色鴻業(yè)
黨人清議
清議的先驅(qū)人物李固
殿廷對(duì)策
荊州治盜
立嗣遇難
門第遺風(fēng)
第二章魏晉南北朝時(shí)期的名士
門閥士族與名士清談
門閥士族
名士清談
口不臧否人物的阮籍
醉酒避禍
越禮任誕
兩性關(guān)系中的異彩
與嵇康之比較
阮氏門風(fēng)
莊園經(jīng)濟(jì)與魏晉風(fēng)度
莊園經(jīng)濟(jì)
魏晉風(fēng)度
膽識(shí)超常的謝安
出山
傲人的功勛
對(duì)子弟的教育
賢內(nèi)助
第三章唐宋時(shí)期的名士
漫游山川與行卷風(fēng)氣
漫游山川
行卷風(fēng)氣
嘯傲凌王侯的天才詩(shī)人李白
苦讀與漫游
供奉翰林
獲罪流放
軼事數(shù)則
書齋苦讀與詞樂(lè)侑觴
書齋苦讀
詞樂(lè)侑觴
一蓑煙雨任平生的蘇軾
座師困惑
烏臺(tái)詩(shī)案
黃州生活
貶逐歲月
第四章元明清時(shí)期的名士
科舉取士與才俊不第
科舉取士
才俊不第
山中宰相陳繼儒
棄諸生，做隱士
拒薦舉，做閑人
閑人的名氣與生計(jì)
城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與賣文謀生
城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)
賣文謀生
一枝一葉總關(guān)情的鄭燮
揚(yáng)州賣畫
宅心仁厚侶
賑災(zāi)濟(jì)民
難得糊涂
軼事一則
第五章名士的個(gè)性特征與社會(huì)生活
名士的個(gè)性特征
名士的才智
名士的嗜好
對(duì)待生死的態(tài)度
應(yīng)變才子紀(jì)曉嵐
少年神童
對(duì)聯(lián)風(fēng)波
殿廷應(yīng)對(duì)
巧聯(lián)破案
謫戍伊犁
名士的社會(huì)生活
名士的愛(ài)情婚姻
名士與權(quán)貴及商賈的交往
名士之間的來(lái)往
不為五斗米折腰的陶淵明
游仕與辭官
歸園田居
后記