作為實(shí)踐的文化

　　本書是當(dāng)代社會(huì)學(xué)大師鮑曼的代表作之一，文化研究和社會(huì)理論領(lǐng)域的經(jīng)典之作。書中關(guān)注文化這個(gè)為難了無數(shù)社會(huì)學(xué)家的主題。鮑曼將文化的意義分為三類：作為概念的文化、作為結(jié)構(gòu)的文化以及作為實(shí)踐的文化。鮑曼研究進(jìn)路的中心是認(rèn)為，文化是內(nèi)在矛盾的。因此，文化既是失序的動(dòng)力，也是秩序的工具；既是老化的因素，也是不朽的條件；它是創(chuàng)造性的溫床，同時(shí)也是規(guī)范法則的框架。

　　齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman，1925-），波蘭裔英國(guó)社會(huì)學(xué)家與思想家?，F(xiàn)為利茲大學(xué)和華沙大學(xué)社會(huì)學(xué)榮休教授，當(dāng)代現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性研究最著名的理論家之一。譯者簡(jiǎn)介：　鄭莉，1973生于哈爾濱。北京大學(xué)博士，南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士后，現(xiàn)任哈爾濱工程大學(xué)人文學(xué)院社會(huì)學(xué)系副教授。