09民國時期小學(xué)語文課文選粹

第一章 當(dāng)代西方社會價值觀的變遷及學(xué)校道德教育的應(yīng)對
　第一節(jié) 從一元到多元——社會價值觀的變遷
　一、20世紀(jì)60年代政治和文化運(yùn)動對價值觀的沖擊及多元主義的興起
　二、新科技革命對人類道德觀念的沖擊
　第二節(jié) 從“道德朋友”到“道德陌生人”——人的道德生存境地道德確定性的喪失與道德生存的困惑與沖突
　第三節(jié) 教何種道德？——學(xué)校道德教育面臨的合法性問題
　一、價值觀多元背景下學(xué)校道德教育面臨的合法性問題
　二、價值觀多元背景下西方道德教育理論的應(yīng)對策略
第二章 價值中立——相對主義的應(yīng)對
　第一節(jié) “去道德化”的應(yīng)對策略
　第二節(jié) 價值澄清的應(yīng)對策略
　一、對價值觀多元背景下人的生存困境的基本判斷
　二、對“價值”的界定及其相對主義立場
　三、價值澄清學(xué)派實踐模式探討
　第三節(jié) 價值中立還是價值虛無？——對相對主義應(yīng)對路徑的評價
　 一、價值澄清學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)
　二、價值澄清學(xué)派存在的問題
第三章 普遍正義的探求——道德認(rèn)知發(fā)展理論的應(yīng)對
　第一節(jié) 道德認(rèn)知發(fā)展理論的普遍主義立場
　第二節(jié) 道德認(rèn)知發(fā)展理論的實踐模式探討
　一、道德教育目的
　二、道德教育內(nèi)容與課程
　　三、道德教育方法
　　四、教師角色
　第三節(jié) 誰之正義？——對道德認(rèn)知發(fā)展理論的應(yīng)對路徑的評價
第四章 人類共享美德的追尋——品格教育的應(yīng)對
　第一節(jié) 品格教育運(yùn)動興起的背景
　一、對社會道德危機(jī)的回應(yīng)
　二、保守主義的回潮與傳統(tǒng)美德倫理學(xué)的興起
　三、對以往道德教育理論與實踐的反思與批判
　第二節(jié) 共享美德的追尋
　 一、對“品格”和“品格教育”的界定
　二、共享美德的追尋
　第三節(jié) 品格教育實踐模式探討
　　一、道德教育目的
　　二、品格教育的內(nèi)容與課程
　　三、品格教育的途徑和方法
　　四、品格教育中的教師角色
　第四節(jié) 何種美德？——對品格教育應(yīng)對路徑的評價
　　一、提倡的核心美德以及其論證方法存在爭議
　 二、道德社群是否存在
　三、對道德教育內(nèi)容的質(zhì)疑
　四、對道德教育方法的質(zhì)疑
第五章 關(guān)懷與愛的呼喚——關(guān)懷倫理模式的應(yīng)對
　第一節(jié) 關(guān)懷倫理模式的倫理學(xué)立場
　一、對“關(guān)懷”的界定
二、關(guān)懷倫理學(xué)對傳統(tǒng)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 關(guān)懷倫理實踐模式探討
一、關(guān)懷倫理模式的教育目的
二、道德教育的課程與內(nèi)容
三、關(guān)懷倫理的道德教育途徑與方法
四、關(guān)懷倫理模式中的教師角色
第三節(jié) 一種聲音還是兩種聲音？——對關(guān)懷倫理模式的評價
第六章 正義、美德抑或愛？——對價值觀多元時代西方德育應(yīng)對路徑的評析
第一節(jié) 道德共識是否可能？
一、形成道德共識的可能
二、達(dá)成道德共識的范圍
三、何種道德共識：公正、美德抑或關(guān)懷？
第二節(jié) 我們能否和諧生存？——走出道德生存的困境
一、個體和諧生存的能力
二、人際與社會和諧生存的能力
第三節(jié) 當(dāng)前西方道德教育理論與實踐的融合趨勢
一、不同應(yīng)對路徑相互之間的借鑒補(bǔ)充
二、在批判和繼承的基礎(chǔ)上構(gòu)建新的應(yīng)對路徑
第七章　價值觀多元時代西方德育應(yīng)對路徑對當(dāng)代中國學(xué)校德育的啟示
第一節(jié) 當(dāng)代中國社會的倫理道德變遷
一、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型而導(dǎo)致的價值觀多元
二、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致的價值觀多元
三、中西方文化交流所帶來的價值觀多元
　第二節(jié) 他山之石：當(dāng)代西方德育變革對中國德育的啟示
　 一、啟示一：審視中國傳統(tǒng)道德教育的“合法性”
　 二、啟示二：對道德內(nèi)容及其達(dá)成途徑合理性的審視
　三、啟示三：公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域相區(qū)別的道德要求
主要參考文獻(xiàn)