中國俗文化研究

俗信仰研究
　唐五代“五道將軍”信仰之發(fā)展——以敦煌文獻(xiàn)圖像為核心
　大足石刻與傅大士
　漢晉時期青州地區(qū)的宗教活動與民間傳說¨
　許遜形象的構(gòu)建及其意義
　中國民間忌見動物交配的信仰與習(xí)俗
　“香”的階序性——今日民間宗教儀式的實(shí)地觀察
　一本萬殊：中國民間信仰的本體反思
　關(guān)公信仰的四裔化——以近代以來西藏及其毗鄰藏區(qū)的關(guān)公崇拜及主要關(guān)帝廟為中心
俗語言研究
　敦煌本《千字文》敘錄
　從“剪綹”到“小綹”“小李”和“二流子”——明清以來一組有關(guān)小偷和不務(wù)正業(yè)者的同源俗語詞
　《王梵志詩校注》斟補(bǔ)
　漢民族民俗對漢語名物詞命名與認(rèn)知的影響
　雅俗共賞——吐魯番出土文書的語言系統(tǒng)
　民俗學(xué)習(xí)剳記——“攔門”“撒帳”婚俗說略
　明清俗語辭書研究的現(xiàn)狀與展望
俗文學(xué)研究
　敦煌邊塞文學(xué)中“靈鵲報(bào)喜”風(fēng)俗初探
　《俳諧集》與《諧噱錄》考辨（附《諧噱錄》校證）
　宋代志怪小說與民間宗教信仰的互動
　論四川廣元射箭提陽戲《孟姜女》的獨(dú)創(chuàng)性
　俗文獻(xiàn)及其它俗文化研究
　《山海經(jīng)》文獻(xiàn)性質(zhì)綜論
　漢畫像中的“玉兔搗藥”——兼論神話傳說的借用與復(fù)合現(xiàn)象
　段子管窺
　鍾敬文與“民俗文化學(xué)”創(chuàng)立的意義
書刊品評
　唐五代佛寺的發(fā)展及近年來的研究狀況——兼評李芳民《唐五代佛寺輯考》
　用西北方言左證明清俗語詞，大有可為——評《近代方俗詞叢考》
編輯部剳記
稿約