荘學(xué)史略

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	方勇編著
出版社：	巴蜀書(shū)社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787807521495	出版時(shí)間：	2008-09-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	742	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　莊周學(xué)派留下了一部《莊子》，由于它那芒忽恣縱的語(yǔ)言風(fēng)格，以及高遠(yuǎn)深邃的思想意境，常被正統(tǒng)派視為異端邪說(shuō)而遭扭-曲，所謂消極、出世是常有的誤解。但是我想，中國(guó)文化中如果欠缺了莊子的生命情調(diào)和美感情懷，那么中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)和美學(xué)會(huì)成為什么樣的光景？如果中國(guó)哲學(xué)只有孔孟之道，而欠缺老莊的哲學(xué)理論和境界，那么它會(huì)單調(diào)到什么樣的程度？我是學(xué)哲學(xué)的，對(duì)《莊子》的研究大致可分為三個(gè)階段。上世紀(jì)60年代初，我由尼采進(jìn)入《莊子》，即主要是從尼采的自由精神來(lái)闡發(fā)《莊子》，同時(shí)思想上也受到了存在主義的啟發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

　　方勇，1956年5月出生于浙江省浦江縣。1983年9月考入河北大學(xué)中文系，師從魏際昌教授研治先秦文學(xué)，1986年6月獲碩士學(xué)位后留校任教，1993年晉升副教授，同年10月獲碩士生導(dǎo)師資格。1994年考入杭州大學(xué)中文系，師從吳熊和教授研治宋元文學(xué)，1997年6月獲博士學(xué)位，并于同年7月進(jìn)北京大學(xué)中文系博士后流動(dòng)站，師從褚斌杰教授研治先秦文學(xué)，1999年6月出站后到華東師范大學(xué)中文系任教，2001年12月晉升教授，2002年12月獲博士生導(dǎo)師資格，現(xiàn)為華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主任、《諸子學(xué)刊》主編。主要從事先秦諸子和宋元文學(xué)研究，著作有《方鳳集輯?！罚ㄕ憬偶霭嫔?993年）、《莊子詮評(píng)》（合著，巴蜀書(shū)社1998年）、《南宋遺民詩(shī)人群體研究》（人民出版社2000年）、《莊子閑讀》（漢語(yǔ)大詞典出版社2003年）、《卮言錄》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2004年）、《莊子講讀》（華東師范大學(xué)出版社2005年），《莊子詮評(píng)增訂版》（舍著，巴蜀書(shū)社2007年）、《大學(xué)經(jīng)典：老子》（上海古籍出版社2007年），《大學(xué)經(jīng)典：莊子》（上海古籍出版社2008年）等。另曾主編《孟子快讀》（漢語(yǔ)大詞典出版社2003年），參編《四庫(kù)大辭典》（吉林大學(xué)出版社1996年）、《中國(guó)古典文學(xué)名著分類(lèi)集成》（百花文藝出版社1998年）、《唐宋詞精華》（太白文藝出版社2001年）等。

圖書(shū)目錄

序
導(dǎo)言
第一章戰(zhàn)國(guó)秦漢莊子學(xué)
第一節(jié) 戰(zhàn)國(guó)秦漢莊子學(xué)概說(shuō)
一、戰(zhàn)國(guó)秦漢莊子學(xué)興起的歷史背景
二、戰(zhàn)國(guó)秦漢莊子學(xué)的演進(jìn)過(guò)程
第二節(jié) 戰(zhàn)國(guó)諸子對(duì)莊子的評(píng)論與闡釋
一、“子之言大而無(wú)用——來(lái)自惠施的評(píng)論
二、“莊子蔽于天而不知人——來(lái)自荀況的評(píng)論
三、韓非對(duì)莊子學(xué)說(shuō)的闡釋
四、《呂氏春秋》對(duì)莊子的闡釋
五、《天下》篇對(duì)莊子的闡釋
第三節(jié) 《淮南子》對(duì)莊子的闡釋
一、對(duì)莊子道論的闡釋
二、對(duì)莊子無(wú)為論的闡釋
三、對(duì)莊子修養(yǎng)論的闡釋
第四節(jié) 漢代諸學(xué)者的莊子學(xué)
一、劉安的莊子學(xué)
二、司馬遷的莊子學(xué)
三、班固的莊子學(xué)
第二章魏晉南北朝莊子學(xué)
第一節(jié) 魏晉南北朝莊子學(xué)概說(shuō)
一、魏晉南北朝莊子學(xué)興盛的歷史背景
二、魏晉南北朝莊子學(xué)的發(fā)展過(guò)程
第二節(jié) 王弼、阮籍、嵇康的莊子學(xué)
一、王弼“祖述老莊
二、阮籍“以莊周為模則
三、嵇康以“莊周”為“師
第三節(jié) 司馬彪、崔謖、向秀的莊子學(xué)
一、司馬彪的《莊子注》
二、崔饌的《莊子注》
三、向秀的《莊子注》
第四節(jié) 郭象的《莊子注》
一、對(duì)司馬彪本的“以意去取
二、對(duì)向秀注的“述而廣之
三、對(duì)向注以外舊注的借鑒與批評(píng)
四、對(duì)《莊子》的改造性詮釋
五、《莊子注》的歷史地位和深遠(yuǎn)影響
第五節(jié) 魏晉南北朝佛教學(xué)者的莊子學(xué)
一、從“格義”、“連類(lèi)”到以佛解莊
二、支遁的《逍遙論》
第六節(jié) 魏晉南北朝道教學(xué)者的莊子學(xué)
一、魏晉南北朝道教學(xué)者對(duì)莊子的認(rèn)可與闡發(fā)
二、葛洪的莊子學(xué)
第三章隋唐莊子學(xué)
第一節(jié) 隋唐莊子學(xué)概說(shuō)．
一、隋唐莊子學(xué)發(fā)展的歷史背景
二、隋唐莊子學(xué)的發(fā)展過(guò)程
第二節(jié) 陸德明的《莊子音義》
一、對(duì)莊學(xué)源流及《莊子》版本的考述
二、對(duì)舊音義的兼收與審訂
三、在舊音義外自作音義
四、對(duì)郭象本的校勘
五、《莊子音義》的歷史地位和影響
第三節(jié) 成玄英的《莊子疏》
一、依郭象注作疏解
二、在郭象注外作疏解
三、疏解中有佛理化思想傾向
四、《莊子疏》的歷史地位和影響
第四節(jié) 隋唐其他人的莊子學(xué)
一、魏徵等的《莊子治要》
二、文如海的《莊子正義》
三、張九垓的《莊子指要》
四、馬總的《莊子鈔》
五、李蹊的《廣廢莊論》
第五節(jié) 隋唐佛教學(xué)者的莊子學(xué)
一、隋唐佛教學(xué)者對(duì)莊子思想的吸收與批評(píng)
二、宗密對(duì)莊子思想的批評(píng)與會(huì)通
第六節(jié) 隋唐道教學(xué)者的莊子學(xué)
一、隋唐道教學(xué)者對(duì)莊子思想的利用與闡發(fā)
二、司馬承禎的《坐忘論》
第四章宋元莊子學(xué)
第一節(jié) 宋元莊子學(xué)概說(shuō)
一、宋元莊子學(xué)發(fā)展的歷史背景
二、宋元莊子學(xué)的發(fā)展過(guò)程
第二節(jié) 王安石、蘇軾的莊子學(xué)
一、王安石的《莊周論》
二、蘇軾的《莊子祠堂記》
第三節(jié) 王秀的《南華真經(jīng)新傳》
一、略仿郭注體例而異其旨趣
二、對(duì)王安石莊子學(xué)思想的宗承與超越
三、對(duì)各篇作意與邏輯結(jié)構(gòu)的用心探究
四、對(duì)莊子制名寓意的多所發(fā)微
第四節(jié) 陳景元的莊子學(xué)
一、陳氏五種莊子學(xué)著作概說(shuō)
二、在《莊子》音義、考異方面多有貢獻(xiàn)
三、具有一定的道教化思想傾向
第五節(jié) 呂惠卿、陳詳?shù)?、林自、李士表、趙以夫的莊子學(xué)
一、呂惠卿的《莊子義》
……
第五章明代莊子學(xué)
第六章清代莊子學(xué)
主要征引書(shū)（篇）目
后記