三水胥江祖廟

　　胥江神廟，俗稱蘆苞租病，坐落于廣東省佛山市三水區(qū)蘆苞鎮(zhèn)北郊華出之麓。祖廟背倚華山，面臨北江。這里三面環(huán)水，四季蔥郁，古樸自然，鐘靈毓秀。廟始建于南宋嘉定年間（1208-1224年）歷經(jīng)采、元、明、清、民國五個朝代，距今已有800年的歷史，是三水最古　老的寺廟之一。祖廟其最大的特色是一座集儒、釋、道三教于一身的廟字。它是由三座建筑群體構(gòu)成，從北往南分別是普陀行宮、武當(dāng)行宮及文晶宮，供奉的各主神分別為觀音大士、北方真武和文曲星君。祖廟建筑古典，工藝精湛，內(nèi)涵豐富，聞名遐邇。歷史上，在祖廟方園2km內(nèi)還有將軍廟、關(guān)帝廟、龍母廟等古建筑近30座。是集宗教文化、建筑藝術(shù)、地方歷史地理與民俗文化于一體的風(fēng)景名勝，自古以來，香客游人絡(luò)繹不絕。胥江祖廟與悅城龍母廟、佛山祖廟并列為廣東省最有影響的三大古廟。其優(yōu)雅的環(huán)境和歷史文物早已形成為遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)景中名勝游覽區(qū)。祖廟為典型的嶺南清代建筑風(fēng)格。三廟的建筑均為三間二進(jìn)院落的臺院式布局，采用磚木結(jié)構(gòu)，硬山屋頂。其布局嚴(yán)謹(jǐn)，空間高敞，梁架精致，水磨青磚墻體，綠色琉璃瓦屋面，夸張的“五岳”山墻的韻律使建筑形體頗具特色。尤其是“三雕二塑－畫”——木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑和壁畫，瑰麗精巧，栩栩如生。建筑工藝可謂精美絕倫，鬼斧神工，令人嘆為觀止。 本書以祖廟歷史文化和建筑藝術(shù)為主線，較為詳盡地介紹了其歷史文化風(fēng)貌與典型的嶺南建筑藝術(shù)特色。使讀者了解其豐富變化遺產(chǎn)和藝術(shù)價值，展現(xiàn)其在歷史文化和建筑藝術(shù)上的永恒魅力。

　　程建軍，山東省沂水太，華南理工大學(xué)建筑學(xué)系教授，工學(xué)博士，博士導(dǎo)師。1992年享受政府特殊津貼。多次被邀至澳大利亞、意大利、英國和香港等國家和地區(qū)講學(xué)。兼任中國建筑學(xué)會史學(xué)分會理事，廣東省文物保護(hù)專家委員會委員，廣東省環(huán)境藝術(shù)委員會委員，香港大學(xué)建筑系歷史建筑保護(hù)專業(yè)客座教授，建筑專業(yè)雜志《華中建筑》、《古建園林技術(shù)》編委。觀主持華南理工大學(xué)建筑學(xué)院建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)設(shè)計研究所工作。長期從事建筑歷史和理論領(lǐng)域的教學(xué)和科研工作。主要研究方向是傳統(tǒng)建筑保護(hù)修繕、傳統(tǒng)建筑設(shè)計與理論、建筑環(huán)境景觀規(guī)劃設(shè)計。在上述領(lǐng)域有較深的造詣。先后主持和參加了多項國家級、省級科研項目，其中“中國古代建筑設(shè)計理論研究”項目獲1993年度國家教委科技進(jìn)步三等獎。先后出版了《開平碉樓——中西合璧的僑鄉(xiāng)文化景觀》、《嶺南古代大式殿堂建筑構(gòu)架研究》、《中國古代建筑與周易哲學(xué)》、《CHINESE FENG SHUI COM—PASS》、《風(fēng)水與建筑》、《中國風(fēng)水羅盤》、《藏風(fēng)得水》、《經(jīng)天緯地》、《燮理陰陽》等專著。合著有《中圜建筑藝術(shù)史》、《中國傳統(tǒng)建筑》，參編了《中外名建筑鑒賞》、《廣州大百科全書》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇。主持了廣州光孝寺、韶關(guān)南華寺、南雄三影塔、開平碉樓、虎門炮臺、廣州南海神廟、東莞南社古村落等國家級、省市級等多項文物建筑保護(hù)修繕工程。以及順德順蜂山公園設(shè)計、韶關(guān)塑韶樓、英德市禎陽湖公園、英德濱江公園、山東蒙山風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計、浙江余姚四明湖風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計、陽西大垌山旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等景區(qū)和現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計多項，其中山東建筑大學(xué)詳細(xì)規(guī)劃項目獲2006年度建設(shè)部建筑規(guī)劃設(shè)計二等獎。