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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)為《漢畫(huà)故事》的姊妹篇。題名《畫(huà)像石鑒賞》，其中也包括了一部分畫(huà)像磚，因數(shù)量不多，沒(méi)有畫(huà)像石那樣的大幅巨制，所以既無(wú)并列，也不明列，只是在具體作品上標(biāo)出。全書(shū)分作兩部分：第一為鑒（有關(guān)畫(huà)像石的文化鑒識(shí)），第二為賞（對(duì)于石刻畫(huà)像的賞析）。研究漢代的畫(huà)像石，可以有不同的角度和目的。諸如從喪葬的制度、建筑的配置、石刻的技法，以及社會(huì)形態(tài)、宗教信仰、藝術(shù)構(gòu)想等。我們所選擇的對(duì)象是畫(huà)像石的拓片，即研究帶有大型版畫(huà)意味的拓印繪畫(huà)。當(dāng)然，在分析和描述具體的作品時(shí)，也會(huì)涉及以上的不同角度，但其主旨，是分析在造型藝術(shù)上所取得的藝術(shù)成就和達(dá)到的水平。這是一個(gè)偉大時(shí)代的偉大藝術(shù)。我們之所以作出這樣的選擇，是有鑒于當(dāng)時(shí)的藝術(shù)還沒(méi)有今天的分類，繪畫(huà)仍然被包括在一個(gè)巨大的綜合體中。然而它已經(jīng)成熟了，很快就會(huì)分離出來(lái)，甚至脫離開(kāi)刻石而去尋找別的載體。成熟的標(biāo)志是：以平面為主的二維度的造型手法提高了它的表現(xiàn)力，開(kāi)始描繪社會(huì)的復(fù)雜情節(jié)，表現(xiàn)人與人、人與物、人與環(huán)境等的關(guān)系，也就是發(fā)展了“關(guān)系性的律動(dòng)”。在物質(zhì)條件方面，紙的發(fā)明和改善，無(wú)限開(kāi)闊了繪畫(huà)藝術(shù)的活動(dòng)范圍，不必再局限在刻石上；而由刻石所衍生出的拓印術(shù)，又啟迪了木版畫(huà)的誕生。在藝術(shù)史上，這是由綜合應(yīng)用到獨(dú)立欣賞的過(guò)程，也是由混元一體向多樣化的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，畫(huà)像石的拓片，雖不是最初刻石的目的，但由此所拓印的紙本繪畫(huà)，卻是中國(guó)版畫(huà)藝術(shù)的濫觴。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《畫(huà)像石鑒賞》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
深沉雄大的藝術(shù)——漢代石刻畫(huà)像概說(shuō)（代序）
第一部分　鑒——畫(huà)像石鑒識(shí)
一、鑒賞畫(huà)像石的基本知識(shí)
　?。ㄒ唬h代的歷史與文化背景
　（二）畫(huà)像石與畫(huà)像磚
?。ㄈ┘埍就赜?br /> ?。ㄋ模┌唏g效果
　（五）中國(guó)繪畫(huà)的成熟
二、畫(huà)像石的整體結(jié)構(gòu)
　（一）石闕
?。ǘ┦籼?br /> ?。ㄈ┠故?br /> 　（四）石槨
?。ㄎ澹┦?br /> ?。┭驴?br />第二部分　賞——畫(huà)像石賞析
　一、人間社會(huì)
　?。ㄒ唬┤宋镌煨停ㄈ宋锏谋砬榕c動(dòng)態(tài)）
　?。ǘ┦浪咨睿ㄖ]見(jiàn)、宴享、庖廚、燕居及其他）
　　（三）車馬出行（天馬、車騎、軺車、牛車等）
　　（四）樂(lè)舞百戲（散樂(lè)、歌舞、雜技、魔術(shù)、武術(shù)等）
　?。ㄎ澹v史故事（圣賢、君王、俠客、孝子、烈女、義士等）
　?。┥a(chǎn)勞動(dòng)（農(nóng)耕、紡織、造車、冶鐵、釀酒、放牧等）
　?。ㄆ撸?zhàn)爭(zhēng)狩獵（胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)、騎射、田獵、格斗、勇武等）
　?。ò耍情w建筑（門闕、樓臺(tái)、亭閣、水榭、廳堂、居室等）
　?。ň牛┭b飾紋樣（幾何形與自然形、單獨(dú)形與組合形）
　二、自然風(fēng)采
　?。ㄊ┣莴F蟲(chóng)魚(yú)（走獸、飛禽、水鳥(niǎo)、鯉魚(yú)、家畜）
　　（十一）花木山石（花草、樹(shù)木、連理木、立官桂樹(shù)、山石等）
　?。ㄊ┤赵绿煜螅ㄈ赵?、星宿、天象、牛郎織女、嫦娥奔月等）
　三、神仙世界
　?。ㄊ┥裨拏髡f(shuō)（伏羲女?huà)z、東王公和西王母、各路神仙等）
　?。ㄊ模┫榍萑皤F（龍風(fēng)、麒麟、四神、四靈等）
　?。ㄊ澹┤松裰g（升仙圖、人神交往、人為神格等）
后記
參考文獻(xiàn)
圖目