土地生態(tài)學(xué)：生態(tài)文明的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

定　價：￥18.00

作　者：	中國科協(xié)學(xué)會學(xué)術(shù)部編
出版社：	中國科學(xué)技術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：	新觀點(diǎn)學(xué)說學(xué)術(shù)沙龍文集
標(biāo)　簽：	社會與環(huán)境

購買這本書可以去

ISBN：	9787504648990	出版時間：	2008-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	171	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個階段。原始文明以狩獵來謀生，農(nóng)業(yè)文明以種植飼養(yǎng)來生產(chǎn)人們所需要的物質(zhì)產(chǎn)品，工業(yè)文明以消耗大量自然資源獲得巨大的物質(zhì)財富。人類文明發(fā)展的這三個階段顯然也是一個土地利用方式的變化過程：粗放的土地利用一農(nóng)業(yè)土地利用一城市集約化土地利用。而這種土地利用方式的變化過程，也正是人類對自然界的索取從深度上到廣度上不斷加大的過程，也是對自然生態(tài)系統(tǒng)不斷加大破壞的過程，以至我們今天看到：自然資源幾乎被開發(fā)殆盡，自然生態(tài)系統(tǒng)的有序平衡被打破，人類生存環(huán)境受到大規(guī)模的污染。我們不得不面臨我們自己的生存問題——可能與其他已經(jīng)滅絕或?yàn)l臨滅絕的“物種”當(dāng)時面臨的狀況一樣。好在，人類是“有情”生物，不會輕易放棄自己的生存權(quán)，而是有能力、有智慧去尋求一種“可持續(xù)”的生存發(fā)展道路，建設(shè)一種文明延續(xù)、發(fā)展和進(jìn)步的方式：這就是生態(tài)文明。因此，生態(tài)文明是人類社會高度發(fā)展進(jìn)化的一個新階段，是一種工業(yè)文明之后的高級文明形態(tài)，是人與自然關(guān)系的一種全新狀態(tài)，必然要求產(chǎn)生與之相適應(yīng)的新的土地利用方式，而這種土地利用方式的構(gòu)建必然要求一種全新的科學(xué)理論來指導(dǎo)，這種全新的科學(xué)理論就是：土地生態(tài)學(xué)。

作者簡介

暫缺《土地生態(tài)學(xué)：生態(tài)文明的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》作者簡介

圖書目錄

景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展對土地生態(tài)學(xué)發(fā)展的啟示
土地生態(tài)學(xué)與生態(tài)文明建設(shè)的若干思考
土地生態(tài)補(bǔ)償：模式類型、價值基礎(chǔ)與實(shí)現(xiàn)路徑
土地生態(tài)系統(tǒng)價值與服務(wù)系統(tǒng)功能歐
土地生態(tài)學(xué)在生物多樣性保護(hù)方面應(yīng)該發(fā)揮更好的作用
礦區(qū)土地生態(tài)系統(tǒng)賦予土地生態(tài)學(xué)新的學(xué)科內(nèi)涵
土地生態(tài)學(xué)在現(xiàn)實(shí)中將起很重要的作用
礦區(qū)是土地生態(tài)學(xué)研究的重點(diǎn)區(qū)域
土地生態(tài)學(xué)的存在很有價值
人類對土地需求與土地服務(wù)功能的沖突
土地生態(tài)倫理宣揚(yáng)和土地生態(tài)文明建設(shè)
我們要避免人類中心主義
有關(guān)構(gòu)建土地生態(tài)學(xué)的幾個問題
土地生態(tài)系統(tǒng)安全評價的問題和發(fā)展趨勢
土地生態(tài)學(xué)——生態(tài)文明的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
人類中心主義的生態(tài)文明建設(shè)與定著物土地生態(tài)學(xué)
土地生態(tài)學(xué)發(fā)展的基石在哪里
中國農(nóng)戶土地利用階段差異及其對生態(tài)影響
有關(guān)土地學(xué)科體系問題的探討：土地生態(tài)問題研究與土地生態(tài)學(xué)
土地生態(tài)學(xué)位時代的需求而產(chǎn)生
土地（利用）生態(tài)學(xué)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
關(guān)愛鄉(xiāng)村生態(tài)文明維護(hù)鄉(xiāng)村景觀健康
明確土地生態(tài)學(xué)研究對象強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐的可操作性
綜述
專家簡介
部分媒體報道