文化大發(fā)展大繁榮時期的文學姿態(tài)
“真正寫生活本身”——20世紀八九十年代之交新寫實小說回敘
《講話》的命運與當下文學創(chuàng)作
對反映農村的文學創(chuàng)作的一種觀察與反思
我省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游農業(yè)的思考
糾纏于新的審美原則的合法性
政治文化與民間文化形態(tài)的統一——重評陳登科的《風雷》
出游與回歸:現代知識分子的成長寓言——論蘇雪林的早期創(chuàng)作
從《天云山傳奇》到《梨花似雪》——論魯彥周小說的人道主義思想
從海子生命歷程看其抒情短詩中“麥地”的象征意象
完顏亮詩詞命運的啟示——兼談因人廢文現象
許敬宗文系年考
桐城派馬其昶《抱潤軒文集》點校前言
潘岳人品論
唐代挽歌詩的非實用性考察
元明戲曲中的土地神略考
中國古典悲劇大團圓結局的文化解讀
感交與絕交——從《詩經·小雅·谷風》到《廣絕交論》
杜甫詠農詩芻議
杜茍鶴詩的“悲”情探微
明刊戲曲散出《周莊子嘆骷骸》新探
《孔雀東南飛》歷史演變與升華
繁霜洗秋月,老樹發(fā)奇花——沈軼劉先生的詞論和詩詞創(chuàng)作
先秦至六朝時期的安徽文學
后記