中國思想學說史：魏晉南北朝卷

緒論
第一篇 社會篇
第一章 經(jīng)濟底蘊
第二章 生活方式
第一節(jié) 藥、酒與寬衣裸袒
第二節(jié) 率性放誕
第三節(jié) 喪葬新風
第四節(jié) 賢嬡的林下風
第三章 文化風尚
第一節(jié) 臧否人物
第二節(jié) 清談
第三節(jié) 嘯歌
第四節(jié) 士族的雙重人格
第二篇 名法篇
第一章 建安時代
第一節(jié) 漢末思想遺韻
第二節(jié) 荊州學派
第三節(jié) 曹操集團的政治理論
第二章 曹魏前期
第一節(jié) 名法之學的歷史走向
第二節(jié) 劉劭《人物志》的學術(shù)信息
第三篇 玄學篇
第一章 魏晉玄學概論
第一節(jié) 什么是魏晉玄學
第二節(jié) 魏晉玄學的產(chǎn)生
第三節(jié) 魏晉玄學的評價
第四節(jié) 魏晉玄學的分期
第二章 正始玄學
第一節(jié) 正始名士
第二節(jié) 何晏的《無名論》
第三節(jié) 王弼：玄學理論的誕生
第三章 竹林玄學
第一節(jié) 竹林七賢
第二節(jié) 嵇康、阮籍的生命體悟
第三節(jié) 向秀與魏晉之際玄學的發(fā)展
第四章 西晉玄學
第一節(jié) 中朝名士和元康放達派
第二節(jié) 裴頒的崇有論和歐陽建的言盡意論
第三節(jié) 郭象：玄學的理論巔峰
第五章 東晉玄學
第一節(jié) 中興名士
第二節(jié) 永和玄言
第三節(jié) 張湛：玄學理論的終結(jié)
第四篇 佛教篇
第一章 漢晉般若學
第一節(jié) 漢晉之際《般若經(jīng)》的傳譯
第二節(jié) “六家七宗”的般若學思想
第三節(jié) 鳩摩羅什及其弟子僧肇的中觀學
第二章 南北朝的佛性論-
第一節(jié) 竺道生的佛學思想
第二節(jié) 南北學風與主要學派
第三節(jié) 佛教與儒、道的主要論爭
第四節(jié) 南北學風
第五篇 道教篇
第一章 神仙道教
第一節(jié) 魏晉之際的天師道
第二節(jié) 葛洪與《抱樸子內(nèi)篇》
第三節(jié) 南北朝道教的變革
第二章 道教重玄學
第一節(jié) “重玄”的思想淵源
第二節(jié) 重玄學之理趣
第三節(jié) 南北朝道教義學與重玄學
第三章 道教與科學
第一節(jié) 道氣論與醫(yī)藥學
第二節(jié) 丹術(shù)與古代化學
第四章 道教與儒、佛的紛爭和交融
第一節(jié) 道教與儒家的關(guān)系
第二節(jié) 道教與佛教的關(guān)系
第三節(jié) 道教與儒、佛的紛爭和交融
第五章 道教史學
第一節(jié) 魏晉南北朝道經(jīng)目錄學
第二節(jié) 《抱樸子內(nèi)篇》的道教史學價值
第三節(jié) 《真誥》的道教史學價值
第六篇 儒學篇
第一章 魏晉之際的儒學
第一節(jié) 漢魏之際儒學的演變
第二節(jié) 王肅經(jīng)學與魏晉官方哲學
第二章 東晉南朝儒學
第一節(jié) 東晉南朝的“崇儒興學”
第二節(jié) 經(jīng)學的傳承及其玄學化
第三節(jié) 經(jīng)學的主要代表
第三章 十六國、北朝儒學
第一節(jié) 十六國、北朝的“崇儒興學”
第二節(jié) 儒家經(jīng)學的傳承與特點
第三節(jié) 儒學與少數(shù)民族的漢化
主要參考文獻
后記