法律的界限：實(shí)證主義命題群之展開(kāi)

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	陳景輝著
出版社：	中國(guó)政法大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	法學(xué)方法論叢書(shū)
標(biāo)　簽：	法學(xué)理論

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787562031086	出版時(shí)間：	2007-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	349	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　法律，無(wú)疑是一種極為復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。正是由于這種復(fù)雜性，有關(guān)“法律是什么”的爭(zhēng)論始終是法律理論永恒不變的主題。同時(shí)我們必須注意到，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的不同解答，不但會(huì)影響到理解法律的方式，而且也會(huì)牽涉到如何看待法律實(shí)踐的過(guò)程與性質(zhì)。與此相關(guān)，法律實(shí)踐問(wèn)題爭(zhēng)議的背后，實(shí)際上也隱含著法律概念問(wèn)題的矛盾立場(chǎng)。因此，無(wú)論從理論還是實(shí)踐的角度而言，都必須慎重地對(duì)待“法律是什么”這個(gè)核心問(wèn)題。然而，由于這個(gè)問(wèn)題本身的開(kāi)放性以及具體問(wèn)題形態(tài)的多變性，使得相關(guān)討論不可能漫無(wú)邊際的展開(kāi)，它必須要受到一定的限制。只有這樣做，才能進(jìn)一步明晰所要討論的主題與范圍，并排除與主題無(wú)關(guān)的領(lǐng)域。在我看來(lái)，對(duì)于理論史的研究恐怕是最好的問(wèn)題限定方式。這是因?yàn)椋浩湟唬捎诶碚摰陌l(fā)展史實(shí)際上就是理論的問(wèn)題史，所以法律理論的歷史同樣展現(xiàn)為那些衍生自“法律是什么”的系列問(wèn)題相互爭(zhēng)斗的歷程。在這個(gè)去蕪存精的過(guò)程中，很多追問(wèn)被淘汰的同時(shí)，另外的追問(wèn)卻可能始終維持一貫的中心地位。這些問(wèn)題就構(gòu)成了法律理論史的主題，這也意味著，執(zhí)著于那些已經(jīng)被淘汰的問(wèn)題將是無(wú)意義的。其二，不可否認(rèn)，問(wèn)題的提出方式其實(shí)已經(jīng)隱含了回答這些問(wèn)題的基本路向。如果研究者能夠清楚地明白是什么樣的問(wèn)題在困惑著你，那么你也就知道應(yīng)該到這里、而不是那里尋找解除這些困惑的線索。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《法律的界限：實(shí)證主義命題群之展開(kāi)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
　一、基本設(shè)問(wèn)：?jiǎn)栴}間的傳承
　　二、題目解釋•Ⅰ：法實(shí)證主義與實(shí)證主義哲學(xué)
　　三、題目解釋•Ⅱ：命題的功能與意義
　　四、論證結(jié)構(gòu)
第一章分離命題：實(shí)證主義的基礎(chǔ)命題
　第一節(jié) 實(shí)證主義的興起
　　一、傳統(tǒng)自然法的世俗化：本質(zhì)-神諭-理性
　　二、知識(shí)論的轉(zhuǎn)變：事實(shí)與價(jià)值的二分
　　三、主權(quán)論、民族國(guó)家與實(shí)在法地位的變化
　　四、Hobbes的命令理論
　第二節(jié) 經(jīng)驗(yàn)與規(guī)范：實(shí)證主義最初的理論模型
　　一、John Austin的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義
　　二、Hans Kelsen的規(guī)范實(shí)證主義
　　三、分離命題與制裁中心的法律概念：兩個(gè)理論模型的比較
　第三節(jié) 精致的實(shí)證主義：H．L A．Hart的理論模型
　　一、行動(dòng)中的語(yǔ)言：對(duì)定義研究方法的批判
　　二、對(duì)原有法律理論的批判
　　三、義務(wù)觀念與內(nèi)在觀點(diǎn)
　　四、雙重規(guī)則理論與承認(rèn)規(guī)則的屬性
　五、分離命題與最低限度自然法
　第四節(jié) 何謂實(shí)證主義：分離命題的功能與意義
一、實(shí)證主義的基本特征：分離命題
二、分離命題的內(nèi)涵
三、分離命題與主權(quán)者、基本規(guī)范、承認(rèn)規(guī)則
第二章社會(huì)來(lái)源命題與道德安置命題
第一節(jié) 規(guī)則模式與承認(rèn)規(guī)則的缺陷：Dworkin的批判
一、規(guī)則模式：Dworkin對(duì)實(shí)證主義理論的總結(jié)
二、法律原則與承認(rèn)規(guī)則
三、社會(huì)規(guī)則理論與承認(rèn)規(guī)則的屬性
四、小結(jié)
第二節(jié) Joseph Raz的社會(huì)來(lái)源命題
一、Raz論法律規(guī)則與法律原則的區(qū)別
二、社會(huì)來(lái)源命題
三、小結(jié)
第三節(jié) 道德安置命題
一、David Lyons對(duì)于德沃金的批判
二、Jules Coleman的積極與消極實(shí)證主義
三、Wil Waluchow的強(qiáng)與弱實(shí)證主義
四、小結(jié)
第四節(jié) 包容性實(shí)證主義與排他性實(shí)證主義
一、兩種實(shí)證主義的分野及其名稱的確定
二、兩種實(shí)證主義的共同點(diǎn)
三、實(shí)證主義的實(shí)證觀念
第三章社會(huì)慣習(xí)命題
第一節(jié) Dworkin對(duì)慣習(xí)命題的挑戰(zhàn)
……
第四章權(quán)威命題與實(shí)踐差異命題
第五章綜合討論：法律的界限
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記