中國人居環(huán)境：從理論到實踐的思考

　　《中國人居環(huán)境：從理論到實踐的思考》是元端同志近年的一部力作，包括了2002年以來元端同志陸續(xù)在各大媒體發(fā)表的30篇專業(yè)文章以及前后十年來他對于新時期人居環(huán)境的持續(xù)思考。近十年，既是人居環(huán)境受到社會各界高度關注長足發(fā)展的十年，也是人居環(huán)境面對快速城市化帶來的巨大挑戰(zhàn)和諸多問題，努力由“居者有其屋”向“居者優(yōu)其屋”轉變，并逐步回歸“以人為本，天人合一”主題的十年。值此，元端同志深刻理解和把握科學發(fā)展、和諧發(fā)展的歷史要求，試圖站在時代的高度上對新時期中國人居環(huán)境建設中具有代表性的核心問題予以全景式的梳理和深入思考，并盡可能以有效應對之策，積極引導綠色健康新居住文化的形成。我以為，這對于推進當前的人居環(huán)境理論研究與社會實踐無疑是具有重要意義的。綜觀全書，可以體會到本文集具有以下的幾個鮮明特點：一、展現(xiàn)出作者開闊的研究視角和扎實的理論功底。這與元端同志多年主持和從事環(huán)境保護、城鄉(xiāng)建設、房地產(chǎn)業(yè)理論研究、政策制訂和行政管理工作不無關系。尤其是我國的住房體制改革中，擔任建設部房地產(chǎn)司司長的元端同志進行了大量基礎性、開創(chuàng)性的政策研究和制訂工作，包括建立我國房地產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)框架、培育房地產(chǎn)市場、推動商品房開發(fā)、深化住房制度改革、建立房地產(chǎn)金融支持體系等。中國的厲地產(chǎn)業(yè)能夠平穩(wěn)地實現(xiàn)市場化和社會化改革，而且從策劃、開發(fā)、建設到銷售從此逐步形成了中國自己獨有的模式，離不開他多年的努力和貢獻。很顯然，《中國人居環(huán)境：從理論到實踐的思考》延續(xù)了這種宏觀的戰(zhàn)略思維和“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”的全局視角。例如，人居環(huán)境內容豐富，研究和實踐往往難以把握重點，作者提出，研究人居環(huán)境務必抓住人居環(huán)境“三性”，即：生態(tài)性、經(jīng)濟性、藝術性，并可由此全面構建人居環(huán)境研究體系。這種概括是非常精煉和到位的。另外，《中國人居環(huán)境：從理論到實踐的思考》政策篇中有3篇文章也是從宏觀戰(zhàn)略的角度對房地產(chǎn)業(yè)體系架構進行了理性思考，值得一讀。二、體現(xiàn)了較強的學術創(chuàng)新精神?！吨袊司迎h(huán)境：從理論到實踐的思考》中，作者提出的研究和建立“人居環(huán)境生態(tài)關學”新學科、建設“親情住宅小區(qū)”及系統(tǒng)理論，“完善住房保障制度是宏觀調控的當務之急”等新觀點是十分引人注目的。尤其是他以學科交叉的研究方法提出創(chuàng)建“人居環(huán)境生態(tài)美學”的思想，我認為是十分有創(chuàng)見的。作者認為，人居環(huán)境最根本的要求是生態(tài)結構健全，而生態(tài)結構健全的人居環(huán)境，往往給人以一種生機蓬勃的外在美感，即“生態(tài)美”。美化人居環(huán)境可以有各種不同的美學手段和審美取向，但應將“生態(tài)美”作為的最高境界，生態(tài)美的本質是“生態(tài)平衡”。這一思想不僅為人居環(huán)境的理論探討開辟了新的研究領域，而且反過來對于住區(qū)的生態(tài)建設和景觀審美也是一種啟發(fā)和促進。三、《中國人居環(huán)境：從理論到實踐的思考》所輯文章均是作者在工作實踐中所想所感的思考升華，具有很強的針對性和借鑒性。2003年，中國房地產(chǎn)及住宅研究會人居環(huán)境委員會倡議發(fā)起了旨在全面推動我國人居環(huán)境實踐的全國性行動“中國人居環(huán)境與新城鎮(zhèn)發(fā)展推進工程”，努力將人居環(huán)境系統(tǒng)理論付諸住區(qū)開發(fā)建設中。4年來，推進工程得到了社會各界的廣泛認同和積極參與，成功探索出了一條從理論科研到市場實踐的路子。作為“推進工程”的直接倡導者和領導者，元端同志不僅親自執(zhí)筆了相關理論文件，為這一實踐活動指明了行動方向和工作路線，而且十分注重試點建設的調查研究。四、內容豐富，文筆優(yōu)美。作為學者，元端研究的領域非常廣泛。從城市規(guī)劃到園林景觀，從房地產(chǎn)政策研究到人居科技運用，從生態(tài)美學到新住宅文化，《中國人居環(huán)境：從理論到實踐的思考》均有精彩的論述。

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