解脫論

序言
引子：自在方法和自在的生存
第一篇 解脫主體的“清凈”性考察
　第一章 本來無一物的“清凈”體
　第一節(jié) 本體論和本體的內(nèi)容
　　　一、本體論的習(xí)慣：生存本體之“是”
　　　二、生存本體論：從獨斷本體到呈現(xiàn)的本體
　　　三、本體的追問和本體的基本內(nèi)容
　第二節(jié) 本體的建立及其內(nèi)涵
　　　一、消解和空性的實現(xiàn)
　　　二、空性身的性相
　　　三、心體的建立及其內(nèi)涵
　第二章 關(guān)于清凈“體”的描述或呈現(xiàn)
　第一節(jié) 本體轉(zhuǎn)為相似的解釋
　　　一、真諦與俗諦都是直指
　　　二、直說與巧說皆為見性
　　　三、認識本體的方便道路
　第二節(jié) 語言的功過和心靈的實相
　　　一、語言功績不可沒
　　　二、清除語言的膠著
　　　三、心靈的原真和圓融的當下
　第三節(jié) 默證和當下心
　　　一、默證的辯證
　　　二、當下的現(xiàn)實性和當前性
　　　三、當下的超越性和永恒性
第二篇 回歸清凈的歷程
　第三章 對禪修的新規(guī)定
　第一節(jié) 對禪修實踐的新觀察
　　　一、什么是正見和正法
　　　二、經(jīng)教和師法的作用
　　　三、拂塵磨鏡的艱辛路
　第二節(jié) 對禪修前提的再討論
　　　一、禪修的先導(dǎo)和入處
　　　二、不執(zhí)定的修行形式
　　　三、關(guān)于苦行和精進
　第四章 禪修的新法門
　第一節(jié) 方便法門知多少
　　　一、諸宗的家法
　　　二、看話和念佛
　第二節(jié) 看話禪
　　　一、參話的正法
　　　二、疑情破生死
　　　三、磨礪和禪關(guān)
　第五章 禪悟和解脫境界
　第一節(jié) 陪的過程分析
　　　一、悟的途徑和感受
　　　二、悟的淺深和勘驗
　　　三、關(guān)于悟的頓和漸
　第二節(jié) 悟的實質(zhì)分析
　　　一、自心解脫與自力慧解
　　　二、明心見性
　　　三、本來面目
　第三節(jié) 悟后境界分析
　　　一、悟的人類境界革新
　　　二、非言說的悟境描繪
第三篇 無修之修和解脫者的生存
　第六章 無修之修和清凈功夫
　第一節(jié) 戒定慧的清凈本質(zhì)
　　　一、無相戒是清凈心戒
　　　二、定慧等是清凈心行
　　　三、清凈的定慧雙修
　第二節(jié) 本來清凈和無修之修
　　　一、無念無心的功夫進路
　　　二、無修的最上乘法
　第三節(jié) 從無修之修到平常道
　　　一、無修之修的日常性
　　　三、平常生活和平常心
　第七章 平常之道和解脫者的實際
　第一節(jié) 心靈的解脫和叢林的生活實際
　　　一、貧窮的禪和安樂的禪
　　　二、叢林之家與解脫的家
　　　三、入世解脫和現(xiàn)世解脫
　第二節(jié) 解脫者的不思議自在
　　　一、生死自在
　　　二、神通自在
　　　三、因果自在
　第三節(jié) 自覺、覺他、圓滿的解脫之境
　　　一、出入自在
　　　二、利己與普度
　　　三、禪宗的普度
　第八章 自然的法則與自在心靈的會歸
　第一節(jié) 虛擬的時空和當下的清凈
　　　一、空間的消彌
　　　二、時間的泯滅
　　　三、不在時空中的禪
　第二節(jié) 自由的生命和理性的生活
　　　一、自然的生命和自由的生命
　　　二、禪宗的自然及其清凈歸宿
　　　三、理性的力量和當下的慈悲
　第三節(jié) 清凈的信仰和平常的慈悲
　　　一、生活的愿望和俱生的煩惱
　　　二、生存的慧解和心靈的上帝
　　　三、清凈的信仰和平常的慈悲
結(jié)語：《解脫論》的懺悔
主要參考書目
后記