全球化進(jìn)程中的東南亞民族問題研究

序篇
　第一章 緒論
　一、題解
　二、思路
　三、研究的意義
　第二章 學(xué)術(shù)史回顧
　 一、全球性民族問題的研究狀況述評(píng)
　 二、東南亞民族問題的研究狀況述評(píng)
　 三、印尼亞齊、泰北山民與泰南穆斯林、菲律賓摩洛問題的研究狀況述評(píng)
第一篇 全球化、邊緣化與分離主義
　第三章 從全球化的角度透視東南亞的民族問題
　 第一節(jié) 從國際化到全球化：東南亞民族問題的時(shí)代轉(zhuǎn)型
　 一、東南亞民族問題的歷史由來
　 二、東南亞民族問題的現(xiàn)實(shí)緣由
　 三、從國際化到全球化：東南亞民族問題的時(shí)代轉(zhuǎn)型
　第二節(jié) 全球化、現(xiàn)代化與東南亞少數(shù)民族的邊緣化
　　一、現(xiàn)代化與全球化在東南亞國家的矛盾運(yùn)動(dòng)
　二、全球化、現(xiàn)代化與東南亞少數(shù)民族的邊緣化
　第三節(jié) 從民族關(guān)系的視角看東南亞的民族分離運(yùn)動(dòng)
　 一、東南亞民族關(guān)系的正面：和諧共處
　二、東南亞民族關(guān)系的負(fù)面：歧視排斥
　三、東南亞民族關(guān)系的兩面性與民族分離運(yùn)動(dòng)的興衰
第二篇 全球化進(jìn)程中的印尼亞齊民族分離運(yùn)動(dòng)
　第四章 亞齊問題的歷史回顧
　 第一節(jié) 印尼獨(dú)立前亞齊的歷史及社會(huì)特征
　第二節(jié) 蘇加諾時(shí)期亞齊的反叛運(yùn)動(dòng)
　第五章 1965年以后印尼分離運(yùn)動(dòng)中的亞齊
　第一節(jié) 蘇哈托上臺(tái)后印尼民族分離運(yùn)動(dòng)的新動(dòng)向
　 一、領(lǐng)導(dǎo)者和參加者的新變化
　二、分離訴求和斗爭方式的演變
　 第二節(jié) 20世紀(jì)70年代中期以后亞齊民族分離運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
　 一、自由亞齊運(yùn)動(dòng)的誕生與發(fā)展
　二、中央政府與亞齊分離運(yùn)動(dòng)的斗爭
　第六章 現(xiàn)代化、全球化進(jìn)程中亞齊民族分離運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)
　第一節(jié) 亞齊人民被剝奪感的產(chǎn)生
　 ——從原因看其特點(diǎn)
　一、經(jīng)濟(jì)利益的沖突：中央的攫取和亞齊的貧困
　二、政治一文化的沖突：亞齊權(quán)利的被剝奪
　第二節(jié) 穆斯林國家中的穆斯林反叛
　——從參與者看其特點(diǎn)
　一、分離運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)層的獨(dú)立訴求與宣傳活動(dòng)
　二、底層民眾的參與和學(xué)生特殊群體的作用
　第三節(jié) 區(qū)域與全球格局中的推力和阻力
　 ——從國際因素看其特點(diǎn)
　一、全球化背景下國際社會(huì)對(duì)亞齊獨(dú)立訴求的態(tài)度
　二、抗拒全球化的穆斯林世界對(duì)亞齊反叛的支持及其限度
第三篇 泰國現(xiàn)代化進(jìn)程中少數(shù)民族的邊緣化
　第七章 兩種不同類型的少數(shù)民族邊緣化
　 第一節(jié) 泰國的少數(shù)民族及其邊緣化概述
　第二節(jié) 落后的原住民型：北部山民
　第三節(jié) 跨境少數(shù)民族型：南部穆斯林
　第八章 現(xiàn)代化與邊緣化雙重作用下的泰國少數(shù)民族
　第一節(jié) 區(qū)域發(fā)展不平衡中與主體民族的經(jīng)濟(jì)差距
　 一、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后的結(jié)構(gòu)性因素
　二、不平衡發(fā)展中的政策性因素
　三、不平等與不平衡：泰北、泰南的比較
　第二節(jié) 威權(quán)體制下政治地位的弱化
　 一、泰國政治體制的特征
　二、政治地位的弱化及抗?fàn)帲禾┠夏滤沽?br /> 　三、政治地位的弱化及抗?fàn)帲禾┍鄙矫?br /> 　 第三節(jié) 宗教文化上與主體民族的差異和碰撞
　 一、泰南泰北的宗教信仰、社會(huì)文化及其與主體民族的差異
　二、少數(shù)民族與主體民族的文化碰撞與沖突
　三、泰國民族一宗教一文化矛盾淺析
　第九章 泰北山民與泰南穆斯林：現(xiàn)代化與邊緣化的矛盾分析
　 第一節(jié) 低起點(diǎn)與強(qiáng)制現(xiàn)代化
　 一、泰北山民的被動(dòng)式現(xiàn)代化
　 二、泰南穆斯林的同化式現(xiàn)代化
　第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的失衡
　一、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化中泰北山民社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的斷裂
　二、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化中泰南穆斯林文化的失落
　第三節(jié) 抗拒與整合：從民族關(guān)系的角度看邊緣化與現(xiàn)代化
　 一、現(xiàn)代化進(jìn)程中的國家整合與民族關(guān)系
　 二、少數(shù)民族的兩難選擇：經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步與民族關(guān)系中的從屬地位
　 三、主體民族的兩難處境：現(xiàn)代化的強(qiáng)力推進(jìn)與維護(hù)統(tǒng)一的無奈選擇
第四篇 全球化進(jìn)程中的菲律賓摩洛反抗運(yùn)動(dòng)
　第十章 摩洛問題的由來與歷史軌跡
　 第一節(jié) 伊斯蘭教在菲律賓南部的傳播
　 一、伊斯蘭教在菲律賓南部的傳播
　 二、伊斯蘭教在菲律賓南部傳播的特點(diǎn)
　第二節(jié) 摩洛人與殖民者的抗衡與較量
　一、摩洛問題的起源：西班牙人的入侵及受到的反抗
　二、摩洛問題的歷史軌跡：摩洛戰(zhàn)爭及其影響
　三、摩洛人面對(duì)的美國新殖民主義統(tǒng)治
　四、對(duì)南部的“改造”與摩洛人的抗拒
　第十一章 現(xiàn)代化進(jìn)程中摩洛反抗運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
　第一節(jié) 摩洛反抗運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及高潮的到來
　 一、現(xiàn)代化、全球化及其對(duì)南部穆斯林社會(huì)的影響
　二、政府對(duì)南部的政策及其對(duì)摩洛人的沖擊：1946—1965
　三、威權(quán)體制下的壓制政策與摩洛反抗運(yùn)動(dòng)的高潮：1965—1986
　第二節(jié) 1986年以后摩洛反抗運(yùn)動(dòng)的起伏
　一、民主政體下反抗運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展：1986—1992
　二、自治協(xié)議的談判與簽訂及南部事態(tài)的演變：1992—2001
　第三節(jié) 摩洛反抗組織領(lǐng)導(dǎo)層與普通成員的意識(shí)形態(tài)錯(cuò)位
　一、摩洛人的宗教認(rèn)同
　二、摩洛反抗組織領(lǐng)導(dǎo)層與普通成員的意識(shí)形態(tài)錯(cuò)位
　三、普通穆斯林參加反抗組織的動(dòng)因
　第十二章 伊斯蘭世界與摩洛反抗運(yùn)動(dòng)
　第一節(jié) 伊斯蘭世界支持摩洛反抗運(yùn)動(dòng)的原因
　 一、全球伊斯蘭復(fù)興中的菲律賓摩洛人
　二、伊斯蘭國家支持摩洛反抗運(yùn)動(dòng)的思想與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
　第二節(jié) 伊斯蘭世界對(duì)摩洛反抗運(yùn)動(dòng)的支持
　一、馬來西亞對(duì)摩洛反抗運(yùn)動(dòng)的支持
　二、利比亞、沙特阿拉伯等國對(duì)摩洛反抗運(yùn)動(dòng)的支持
　三、伊斯蘭國家會(huì)議組織對(duì)菲南局勢(shì)的干預(yù)
　第三節(jié) 全球反恐背景下菲律賓南部局勢(shì)的發(fā)展
　一、摩洛反抗組織的新動(dòng)向
　二、菲律賓政府對(duì)新形勢(shì)的應(yīng)對(duì)
　三、全球及東南亞視野中的菲南穆斯林分離運(yùn)動(dòng)
第五篇 總結(jié)與綜論
　第十三章 全球化時(shí)代東南亞的少數(shù)民族：以邊緣化和分離主義為中心
　 一、全球化時(shí)代的印尼民族分離運(yùn)動(dòng)：亞齊及其與東帝汶的比較
　 二、現(xiàn)代化進(jìn)程中的泰國少數(shù)民族：兩種不同類型的邊緣化
　三、全球化時(shí)代的菲律賓族裔反抗：摩洛人問題的透析
　四、邊緣化與分離主義的互動(dòng)：東南亞少數(shù)民族問題的癥結(jié)
　五、東南亞少數(shù)民族問題的新情況及發(fā)展趨勢(shì)淺析
　第十四章 全球化格局中的東南亞穆斯林
　 一、全球化時(shí)代東南亞穆斯林的特點(diǎn)
　 二、東南亞穆斯林社會(huì)轉(zhuǎn)型中的階層分化
　三、東南亞伊斯蘭國家的宗教與世俗之爭
　四、東南亞穆斯林少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)一文化抗?fàn)?br /> 　五、區(qū)域一體化影響下的東南亞穆斯林
　第十五章 東南亞的貧困與民族動(dòng)亂：全球化進(jìn)程中的經(jīng)濟(jì)——文化抗?fàn)?br /> 　 一、“經(jīng)濟(jì)——文化雙重結(jié)構(gòu)”的提出
　 二、文化是“經(jīng)濟(jì)——文化雙重結(jié)構(gòu)”中主要的矛盾方面
　三、反貧困斗爭的物質(zhì)與道義性質(zhì)：以森林開發(fā)利用為例
　四、發(fā)生民族動(dòng)亂的決定性因素：不同貧困類型的分析
　五、對(duì)不同視角下經(jīng)濟(jì)——文化的綜合性探討
主要參考文獻(xiàn)
后記