中國人類學評論（第7輯）

反思西南人類學
　按語
　論西南民族的族群特質
　中西之間的西南視野——西南民族志分類圖示
　中國人類學西南田野工作與著述的早期實踐
　《川西民俗調查記錄1929》導讀
　梁聚五關于苗族身份認同的書寫——近代中國邊緣族群以漢語文表述
　“我族”身份認同的個案研究
　《祖蔭之下》的“民族錯失”與民國大理社會
　民國時期中國民族學的史學傳統(tǒng)——以馬長壽的研究為例
　穿越歷史與文化的他者觀——以漢彝知識分子彝學研究為例
　歷史的書寫，現(xiàn)實的想象——20世紀50年代費孝通的民族研究
　20世紀80年代以來美國人類學界的中國西南研究
　東南與西南——尋找“學術區(qū)”之間的紐帶
跨學科講壇——混沌論、物質論、控制論與人類學
　按語
　混沌與矛盾——人類學借用的反思
　領悟物質與社會世界——再思亞洲季風圈南緣的“宗教”與“生產(chǎn)”
　控制論結構的意義——東庫拉圈舷外支架船中風與水的觀念
文化人類學席明納紀要
　全球化的人類學可能嗎？
　社會理論中的馬克思傳統(tǒng)與中國當代社會學研究
學術會議紀要
　“云南與中國民族學/人類學學術研討會”紀要
人類學實地研習營
　第五屆中國人類學實地研習營活動報告
述 評
　巴別塔的怨囿——學術場中的薩林斯轉喻
書評
　《中國東南民族考古文選》
　《東南民族研究》
　《邊際族群：遠離帝國庇佑的客人》
　《守望國界線上的家園——金平傣族的社會文化》
　《渴望生存：農(nóng)民工流動的人類學考察》
　《“自由”的都市邊緣人——中國東南沿海散工研究》
稿約