123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　延安整風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)具有里程碑意義的標(biāo)志性事件。它之所以能夠在中共黨史和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上譜寫出重要的篇章，其關(guān)鍵性因素就在于這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的理論教育工作方法科學(xué)而新穎，效果顯著而深遠(yuǎn)。延安整風(fēng)時(shí)期的理論教育不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨加強(qiáng)自身思想理論建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的光輝典范，而且它也為當(dāng)前以及今后中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾的各項(xiàng)事業(yè)的科學(xué)開(kāi)展提供了諸多寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)啟示。因此，《延安整風(fēng)時(shí)期的理論教育及其當(dāng)代價(jià)值研究》以延安整風(fēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行的馬克思主義理論教育運(yùn)動(dòng)為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)史實(shí)的分析和綜合，簡(jiǎn)要梳理了延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的基本過(guò)程，明確闡發(fā)了延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的主要內(nèi)容，系統(tǒng)總結(jié)和歸納了延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的基本原則和方法，并在堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和精神的基礎(chǔ)上，對(duì)延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了深入地論述和探討，以期說(shuō)明延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的歷史經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)今的時(shí)代條件下依然具有巨大的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，力爭(zhēng)為馬克思主義理論教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展和不斷繁榮，為增強(qiáng)馬克思主義理論教育的感染力和時(shí)效性，提升人們對(duì)馬克思主義理論教育工作的認(rèn)同感探索一條科學(xué)化、合理化與規(guī)范化的思維進(jìn)路。

作者簡(jiǎn)介

　　程偉，男，1979年7月生，河南省博愛(ài)縣人，中共黨員。2001年獲信陽(yáng)師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位，2003年獲云南師范大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，2006年獲武漢大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。主要從事馬克思主義理論與理論教育研究。迄今，已在《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《求索》、《遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《學(xué)習(xí)與實(shí)踐》、《學(xué)術(shù)探索》等學(xué)術(shù)刊物上公開(kāi)發(fā)表論文二十余篇?，F(xiàn)為河南理工大學(xué)科研處副處長(zhǎng)，青年骨干教師，碩士生導(dǎo)師。

圖書目錄

導(dǎo)論
一　研究緣由
二　研究對(duì)象
（一）馬克思主義理論與馬克思主義理論教育-
（二）延安整風(fēng)與延安整風(fēng)時(shí)期的理論教育
　三　研究現(xiàn)狀與研究意義
（一）研究現(xiàn)狀
（二）研究意義
四　研究方法與邏輯構(gòu)架
（一）文獻(xiàn)研究的方法
（二）歷史分析與比較研究相結(jié)合
（三）歷史與邏輯的統(tǒng)一
（四）理論與實(shí)踐的統(tǒng)
第一章延安整風(fēng)是一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義理論教育運(yùn)動(dòng)
一　延安整風(fēng)及其理論教育發(fā)起的歷史背景與現(xiàn)實(shí)需要
（一）延安整風(fēng)及其理論教育發(fā)起的歷史背景
　　（二）延安整風(fēng)及其理論教育發(fā)起的現(xiàn)實(shí)需要
二　延安整風(fēng)及其理論教育的歷史進(jìn)程
（一）醞釀準(zhǔn)備階段（1938年9月至1942年2月）
（二）全黨整風(fēng)學(xué)習(xí)階段（1942年2月至1943年10月）
（三）總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)階段（1943年10月至1945年4月）
第二章　延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的主要內(nèi)容
一　反對(duì)主觀主義，樹(shù)立馬克思主義的學(xué)風(fēng)
（一）學(xué)風(fēng)問(wèn)題是對(duì)待馬克思主義的根本態(tài)度問(wèn)題
（二）中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的主觀主義學(xué)風(fēng)及其主要表現(xiàn)：教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義
（三）“實(shí)事求是”是馬克思主義學(xué)風(fēng)的核心和靈魂
（四）反對(duì)主觀主義，“就要宣傳唯物主義，就要宣傳辯證法”
二　反對(duì)宗派主義，樹(shù)立馬克思主義的黨風(fēng)
（一）宗派主義是主觀主義在組織關(guān)系上的表現(xiàn)：個(gè)人主義和本位主義
（二）提倡共產(chǎn)主義精神，實(shí)現(xiàn)黨的完全團(tuán)結(jié)統(tǒng)
三　反對(duì)黨八股，樹(shù)立馬克思主義的文風(fēng)
（一）黨八股是主觀主義和宗派主義的宣傳工具與表現(xiàn)形式
（二）清算黨八股，樹(shù)立馬克思主義文風(fēng)，使革命精神獲得發(fā)展一
第三章　延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的基本原則和方法．．
一　延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的基本原則
（一）堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則
　　……
第四章　延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的歷史意義
第五章　延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的當(dāng)代價(jià)值
參考文獻(xiàn)
后記