六朝士大夫玄儒兼治研究

序
緒論
第一章 曹魏時期名士的儒道兼治
第一節(jié) 仲長統(tǒng)：憤世與出世
1.德主刑佐
2.人事為本，天道為末
3.忠孝的基準(zhǔn)：得義
4.敖翔太清，縱意容冶
5.取舍儒道與玄學(xué)的關(guān)聯(lián)
第二節(jié) 劉劭：綜核名實(shí)與中庸至德
1.會通儒道
2.以中庸為至德
3.玄學(xué)的發(fā)端
第三節(jié) 荊州學(xué)派與王肅：儒本道末，援道入儒
1.宋忠
2.王肅
第四節(jié) 早期名士：從言意之辨到本末有無
1.傅嘏
2.鐘會
3.荀粲
4.裴徽
第二章 正始名士：名教出于自然
第一節(jié) 夏侯玄：格量弘濟(jì)，文質(zhì)更用
第二節(jié) 何晏：以無為本，儒道互補(bǔ)
1.遵循儒術(shù)的政治作為
2.欲避世而不得的窘迫心境
3.玄學(xué)特質(zhì)顯露的《論語集解》
4.以無為本與圣人無情
第三節(jié) 王弼：道本儒末，名教出于自然
1.以無為本的哲學(xué)與政治觀念
2.崇本息末與無為而治
3.以道釋儒，會通孔老
第三章 竹林名士：越名教而任自然
第一節(jié) 阮籍：徘徊于自然與名教之間
1.匡世立業(yè)的儒學(xué)心志
2.世事難為，出儒人道
3.狂放應(yīng)世，郁悶而終
4.縱情越禮，韜晦全身
5.齊物逍遙，自我超脫
6.對名教與世俗的批判
7.痛悼名教頹敗的苦悶
第二節(jié) 嵇康：越名任心，殺身成仁
1.隱居山陽，融合儒道
2.不畏權(quán)勢，譏彈虛偽名教
3.越名教而任自然
4.“名教罪人”對名教的執(zhí)著
第四章 西晉時期士大夫的玄儒兼治
第一節(jié) 人世的名士：遵儒者之教，履道家之言
1.山濤：心存事外，與時俯仰
　　……
第五章 東晉時期士大夫的玄儒兼治
第六章 南朝時期士大夫的玄儒兼治
參考文獻(xiàn)
后記