123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在古代民族中，古希臘人的競(jìng)技體育活動(dòng)留下了最為濃墨重彩的記載，不僅保留在古典作家的論著和出土銘文中，還生動(dòng)地再現(xiàn)于造型藝術(shù)中。米隆的“擲鐵餅者”、波呂克利托斯的“束發(fā)的運(yùn)動(dòng)員”以及呂西波斯的“刮汗污的運(yùn)動(dòng)員”，都是古典時(shí)代雕刻藝術(shù)的高不可及的范本，而那些表現(xiàn)各種運(yùn)動(dòng)題材的典雅的黑繪陶和紅繪陶，不僅誘發(fā)我們的思古之幽情，也為研究古希臘競(jìng)技體育提供了最生動(dòng)直觀的史料。而無論在文獻(xiàn)還是瓶畫中，競(jìng)技主題常以神話形式表現(xiàn)出來，或?yàn)樯鷦?dòng)的故事情節(jié)，或?yàn)楦挥邢胂罅Φ乃囆g(shù)形象。這些情節(jié)和形象不是面壁虛構(gòu)的產(chǎn)物，而是現(xiàn)實(shí)生活的幻化，因而蘊(yùn)涵著極為豐富的社會(huì)文化信息，是研究古希臘競(jìng)技的重要史料。此外，古希臘的競(jìng)技體育始終是古典宗教活動(dòng)的有機(jī)部分，與古希臘人的多神信仰密切關(guān)聯(lián)。因而，神話與競(jìng)技有著天然密切的聯(lián)系，將兩者有機(jī)地結(jié)合起來，使讀者在幻化的世界與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)中尋覓古希臘競(jìng)技體育的風(fēng)貌，領(lǐng)略其文化的美和精髓，是筆者的創(chuàng)作初衷。

作者簡(jiǎn)介

　　王以欣，物理學(xué)學(xué)士、歷史學(xué)博士，古典史學(xué)者兼神話學(xué)者，曾發(fā)表《尋找迷宮：神話、考古與米諾文明》、《神話與歷史：古希臘英雄故事的歷史和文化內(nèi)涵》等學(xué)術(shù)專著，并在《世界歷史》和《歷史研究》上發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。

圖書目錄

緒言
第一章史前希臘的體育運(yùn)動(dòng)
　米諾人的體育運(yùn)動(dòng)
　邁錫尼人的體育運(yùn)動(dòng)
　荷馬時(shí)代的體育運(yùn)動(dòng)
第二章奧林匹克賽會(huì)的興衰
　神圣的奧林匹亞
　神話的起源
　奧林匹亞的早期歷史
　賽會(huì)管理機(jī)構(gòu)和執(zhí)法情況
　祭禮和賽事安排
　晚期的歷史及其衰亡
第三章古希臘的其他賽會(huì)
　皮提亞賽會(huì)
　尼米亞賽會(huì)
　地峽賽會(huì)
　泛雅典娜節(jié)賽會(huì)
　拉里薩的賽會(huì)
　斯巴達(dá)當(dāng)?shù)亓餍械谋荣?br />　阿爾哥斯的“赫拉節(jié)”賽會(huì)
　提洛島的賽會(huì)
　厄皮道魯斯的“醫(yī)神節(jié)”賽會(huì)
第四章 “裸體競(jìng)技”項(xiàng)目
　賽跑
　五項(xiàng)全能運(yùn)動(dòng)
　拳擊
　摔跤
　搏擊
第五章馬賽項(xiàng)目
　馬戰(zhàn)車和騎術(shù)
　馬和戰(zhàn)車的神話
　賽車與賽馬
第六章其他運(yùn)動(dòng)健身項(xiàng)目
　游泳與潛水
　航海與劃船
　射箭
　球類運(yùn)動(dòng)
第七章古希臘的女子體育運(yùn)動(dòng)
　神話與現(xiàn)實(shí)
　斯巴達(dá)女子競(jìng)技
第八章體育設(shè)施與訓(xùn)練
　體育場(chǎng)館
　體育訓(xùn)練
第九章理想和現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)動(dòng)員
　運(yùn)動(dòng)員的榮耀
　運(yùn)動(dòng)員與武士
　運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)、出身與生活
　運(yùn)動(dòng)員與藝術(shù)
結(jié)語
注釋
附錄1 古典文獻(xiàn)
附錄2 現(xiàn)代西文專著參考書目
附景3 譯名對(duì)照和解釋
后記