明清哲學與中國現(xiàn)代哲學諸問題

定　價：￥50.00

作　者：	吳根友
出版社：	中華書局
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787101059939	出版時間：	2008-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	361	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　透過明清哲學、思想與文化的研究進一步反思處在現(xiàn)代化過程之中的當代中國文化諸問題，是一個具有強大生命力的學術(shù)課題。而要實現(xiàn)明清學術(shù)思想研究的新突破，必須認真反思20世紀明清學術(shù)研究的諸種范式，并由明清而上溯到宋元思想的研究，走綜合、創(chuàng)新與超越之路。當代中國的文化建設(shè)，離不開對儒家思想的研究。儒家的仁愛思想、王道思想經(jīng)過現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化，以及與西方自由主義思想的對話，既可以發(fā)展儒家的仁愛思想、王道思想，又可以為當代中國的政治、文化建設(shè)，乃至于當今世界和平提供寶貴的思想資源。君子人格、大丈夫理想，是中國傳統(tǒng)哲學提供的理想人格范型，處在現(xiàn)代化過程之中的廣大民眾可能更需要類似馮契先生提出的“平民化自由人格”?！睹髑逭軐W與中國現(xiàn)代哲學諸問題》對上述諸問題提出了自己的一得之見，可供同好資借與批評。

作者簡介

　　吳根友，男，安徽樅陽人，哲學博士。現(xiàn)為武漢大學哲學學院教授、博士生導師、中國傳統(tǒng)文化研究中心研究員。先后出版了《鄭板橋的詩與畫》、《中國現(xiàn)代價值觀的初生歷程——從李贄到戴震》等多部著作，在《哲學研究》、《中國哲學史》、Asianphilosophy等國內(nèi)外刊物上發(fā)表學術(shù)論文60余篇。曾在哈佛大學做訪問研究一年。多次出席重要國際學術(shù)會議，曾應(yīng)邀到法國、美國等大學講學。主要研究領(lǐng)域為明清哲學、先秦諸子、中國政治哲學。

圖書目錄

序言
甲編明清哲學研究的方法論反思
關(guān)于宋元明清哲學研究范式及其方法諸問題的思考
20世紀明清學術(shù)、思想研究的三種范式
熊十力“明清學術(shù)史觀”斟評
論胡適“近世哲學”概念對中國哲學史研究的意義
乙編戴震、鄭板橋與明清哲學研究
20世紀戴震哲學思想研究述評
分理與自由——戴震倫理學片論
戴震哲學“道論”發(fā)微——兼評村瀨浴也《戴震的哲學》
言、心、道——戴震語言哲學的形上學追求及其理論的開放性
《板橋家書》中的仁愛思想
明清之際中國社會內(nèi)部的現(xiàn)代性因素之分析
明清之際三種人性論與中國倫理學的近代轉(zhuǎn)向
清代前期民主政治理想與儒家政治哲學的近代轉(zhuǎn)化
丙編儒家思想與政治哲學
從人道主義看儒家“仁學”與自由主義對話的可能性
徐復觀與儒家政治哲學
亨廷頓“文明沖突論”與杜維明“文明對話論”的政治哲學檢視
道義論——簡論孔子的政治哲學及其對治權(quán)合法性問題的論證
儒家“王道天下觀”與當今國際和平
丁編理想人格與現(xiàn)代性反思
儒家“君子人格”及其現(xiàn)代意義
“恒德”追求與自由意志——傳統(tǒng)中國人道德自由意志鳥瞰
馮契“平民化自由人格”
個人自由與理想社會——殷海光與馮契自由思想之比較
現(xiàn)代人文精神內(nèi)在架構(gòu)尋繹
我們?nèi)绾巫鰝€健全的“現(xiàn)代人”——對現(xiàn)代社會與自我存在的反思