獨特的超越：龔育之自選集

　　用這樣一種科學(xué)的、民主的態(tài)度來制定黨的決議，對待黨的決議，那么，遵守黨的決議同理論問題的自由的科學(xué)研究和科學(xué)討論這兩個方面就可以統(tǒng)一起來。統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實事求是的科學(xué)態(tài)度，就是民主集中的組織制度。黨的決議對黨員、對黨的理論工作者具有約束力。黨員不允許不遵守黨的決議，不允許公開宣傳違背黨的決議的觀點。這是民主集中制的問題，是戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級政黨共同行動的組織紀律問題。這是自愿結(jié)合的戰(zhàn)斗集體的自覺的紀律。沒有這種紀律，革命事業(yè)就不能勝利，不能前進。認識的真理性的標準是實踐。只有這一個標準，沒有別的標準。判斷認識的真理性，不能靠民主集中制，不能靠多數(shù)、靠上級、靠決議，而只能靠實踐檢驗。這是認識論的問題。為了認識客觀真理，必須有以實踐為基礎(chǔ)的自由的科學(xué)研究，自由的科學(xué)討論。沒有這種自由，認識真理的道路就會堵塞，革命事業(yè)也會受到損害。這是兩個不同范疇的問題，而又有十分密切的關(guān)系，必須求得兩者的統(tǒng)一，也能夠求得兩者的統(tǒng)一。因為我們黨是追求真理和服從真理的黨，像《國際歌》歌詞上寫的那樣，是“為真理而斗爭”的黨。我們黨的民主集中制，如果得到認真的遵守和實行，它可以保證我們黨作為集體的認識主體，使自己的認識達到真理，即使發(fā)生了錯誤也能夠較順利地加以糾正。在實事求是的科學(xué)態(tài)度和民主集中的組織制度的基礎(chǔ)上求得兩者的統(tǒng)一，是馬克思主義的建黨學(xué)說和認識論的統(tǒng)一，是共產(chǎn)黨人服從組織和服從真理的統(tǒng)一。

　　龔育之，著名馬克思主義理論家、自然辯證法專家、中共黨史學(xué)家、教育家。1948年考入清華大學(xué)化學(xué)系。1952年至1966年在中共中央宣傳部工作。“文革”結(jié)束后，先后在中共中央毛澤東主席著作編輯出版委員會辦公室、中共中央文獻研究室、中共中央宣傳部、中共中央黨校和中共中央黨史研究室工作。曾參與許多中央重要文件的起草。研究領(lǐng)域主要為自然辯證法、科學(xué)技術(shù)論和中國共產(chǎn)黨的理論、歷史。