魏晉玄學(xué)與玄言詩(shī)研究

緒言魏晉玄學(xué)要義與玄言詩(shī)
正名
一、魏晉玄學(xué)定義
二、魏晉玄學(xué)四階段
三、魏晉玄學(xué)社會(huì)人生諸問(wèn)題論述
四、言意之辨與玄學(xué)思想方法
五、現(xiàn)當(dāng)代的“玄言詩(shī)”命名
六、玄言詩(shī)時(shí)代所稱“虛言詩(shī)”
七、本書闡述玄言詩(shī)的思路
上編玄言詩(shī)的發(fā)端及形形色色的玄言入詩(shī)
第一章應(yīng)璩《百一詩(shī)》與形名學(xué)
一、“百一”之題的含義
二、歷代所述《百一詩(shī)》的宗旨
三、《百一詩(shī)》與名實(shí)問(wèn)題
四、人物品鑒與敘說(shuō)玄理
第二章何晏詩(shī)作為玄言詩(shī)的嘗試
一、正始時(shí)期有無(wú)玄言詩(shī)
二、何晏詩(shī)作的一般性分析
三、何晏詩(shī)作的玄學(xué)性分析
四、何晏詩(shī)作與玄言詩(shī)的差異
第三章阮籍詩(shī)風(fēng)與玄學(xué)思想方法
一、言、象、意的關(guān)系
二、玄學(xué)思想方法與對(duì)事物的整體性把握
三、阮詩(shī)運(yùn)用玄學(xué)思想方法的三大標(biāo)志
四、詩(shī)歌對(duì)抒發(fā)深層情感的追求
第四章嵇康四言詩(shī)的清峻玄遠(yuǎn)與自然景物
一、“峻切”是嵇康五言詩(shī)的風(fēng)格
二、嵇康四言詩(shī)所抒發(fā)的情感
三、清峻玄遠(yuǎn)：嵇康四言詩(shī)的風(fēng)格定位
四、清峻玄遠(yuǎn)給予玄言詩(shī)的啟發(fā)
第五章玄言走進(jìn)西晉詩(shī)歌
一、對(duì)人物做玄學(xué)性品鑒
二、描摹一種玄學(xué)境界
三、談玄論道
四、以玄學(xué)思想方法為抒情輔助
五、玄言詩(shī)還未真正形成
第六章劉琨對(duì)玄言詩(shī)風(fēng)的抵制
一、東晉時(shí)對(duì)清談玄言的反思
二、劉琨詩(shī)作對(duì)“清談?wù)`國(guó)”的批評(píng)
三、劉琨詩(shī)作關(guān)注時(shí)事
四、南朝人贊賞劉琨對(duì)玄言詩(shī)風(fēng)的抵制
五、玄學(xué)對(duì)東晉王朝的意義
中編‘客言詩(shī)的興盛反其類型特點(diǎn)
第七章郭璞以玄言詩(shī)影響游仙詩(shī)
一、玄言詩(shī)體式與品格的確立
二、郭璞《游仙》的玄言色彩
三、玄言詩(shī)與游仙詩(shī)的扭結(jié)點(diǎn)
四、游仙詩(shī)還是游仙詩(shī)
五、南朝人論玄言詩(shī)的分期與“變創(chuàng)其體”辨
第八章東晉諸公其人其詩(shī)的玄學(xué)風(fēng)度
一、李充
二、孫綽
三、許詢
四、王胡之