沉溺于超越

引言
第一章　現(xiàn)代性與欲望話語(yǔ)
一　欲望與德勒茲和伽塔利的欲望生產(chǎn)理論
二　審美救贖及其現(xiàn)實(shí)意義
三　審美救贖的困境與人類自我救贖出路的探詢
四　文學(xué)中的欲望話語(yǔ)
五　新時(shí)期欲望話語(yǔ)產(chǎn)生的文化語(yǔ)境
第二章　政治遮蔽下的欲望敘述話語(yǔ)
一　五四以來(lái)欲望話語(yǔ)回顧
二　《北方的河》：大自然對(duì)生命的啟示
三　《被愛(ài)情遺忘的角落》：對(duì)原始生命本能的確認(rèn)
四 《綠化樹(shù)》、《男人的一半是女人》：欲望敘述話語(yǔ)的政治策略
第三章　世俗化過(guò)程中的欲望話語(yǔ)書(shū)寫(xiě)
一　當(dāng)代中國(guó)世俗化的基本特征
二　“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”對(duì)世俗人生的深切關(guān)懷
（一）市井通俗小說(shuō)的審美價(jià)值取向及其歷史意義
（二）新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)對(duì)欲望的客觀化書(shū)寫(xiě)
三　蘇童欲望化的歷史敘事
四 《廢都》：欲望漩渦中的無(wú)謂掙扎
（一）《廢都》產(chǎn)生的時(shí)代背景
（二）《廢都》：欲望的放縱與狂歡
（三）性描寫(xiě)，《廢都》爭(zhēng)議的焦點(diǎn)
第四章　世紀(jì)末的欲望本體化敘述
一　薩特的“欲望”本體論理論
二　欲望本體化寫(xiě)作及其現(xiàn)實(shí)意義
（一）寫(xiě)作與欲望的內(nèi)在沖突
（二）“后現(xiàn)代”理論是欲望本體化寫(xiě)作的堅(jiān)強(qiáng)后盾
（三）消費(fèi)主義：欲望本體化寫(xiě)作的豐厚土壤
（四）身體：欲望本體化寫(xiě)作的核心
（五）都市：欲望的集散地
（六）審丑、日常生活的審美化：欲望本體化寫(xiě)作的美學(xué)追求
三　女性內(nèi)心隱秘欲望的客觀書(shū)寫(xiě)
（一）私人化寫(xiě)作及其審美空間
（二）林白：女性內(nèi)心隱秘欲望的客觀書(shū)寫(xiě)
四 《我愛(ài)美元》：金錢(qián)、性、人性自由的悖謬
五　衛(wèi)慧，女性肉體欲望的瘋狂釋放與宣泄
六　“下半身”詩(shī)歌：欲望的肉身化
結(jié)語(yǔ)
一 畢飛宇的《青衣》、《玉米》：自我表現(xiàn)欲與權(quán)欲的極度張揚(yáng)
　二　尋求人類的救贖之路：欲海沉浮中執(zhí)著的突圍者
　三　網(wǎng)絡(luò)，在虛擬中尋找虛無(wú)（終極意義）——絕望
參考書(shū)目