中國(guó)人最應(yīng)該知道的77個(gè)禮俗

　　從普及的層次上來(lái)說(shuō)，這套叢書是通過(guò)文化糾錯(cuò)來(lái)提升文化形象。因?yàn)殡S著物質(zhì)生活的提高，我們每個(gè)人都有文化形象的問(wèn)題。而發(fā)生在我們生活中的很多有損個(gè)人文化形象的口誤、筆誤，除了公眾人物會(huì)被媒體曝光進(jìn)而吸取教訓(xùn)外，很多人可能沒(méi)有自我糾正的機(jī)會(huì)。這套叢書的推出，正是因應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要和改善與提高大眾文化形象而產(chǎn)生的。從教育層次來(lái)說(shuō)，這套叢書是對(duì)仍然活在我們身邊的傳統(tǒng)通識(shí)進(jìn)行一次普及與推廣。這是對(duì)不恰當(dāng)?shù)胤裾J(rèn)和摒棄傳統(tǒng)文化從現(xiàn)實(shí)角度進(jìn)行的一次反動(dòng)，是對(duì)仍然活著的文化進(jìn)行梳理。而其更深層次的隱喻是，我們要強(qiáng)調(diào)知之為知之、不知為不知的實(shí)事求是的精神，因?yàn)閷?duì)于不了解或不懂的文化的無(wú)知而口無(wú)遮攔其實(shí)際是一種虛偽，一種作秀。我們時(shí)代的浮躁正在于我們很多人不好學(xué)習(xí)而好表現(xiàn)。所以強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的精神，對(duì)于當(dāng)下的國(guó)人尤其重要。同時(shí)，對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化通識(shí)的學(xué)習(xí)，也是我們作為中國(guó)人最起碼的文化標(biāo)識(shí)。所以當(dāng)有人把國(guó)外著作中提到的孟子翻譯成“孟修斯”的時(shí)候，我們雖覺(jué)可笑，更覺(jué)可悲。對(duì)于文化糾錯(cuò)和提升文化形象來(lái)說(shuō)，這套叢書中是一個(gè)開端。挑蓋頭儀式是非常講究的，誰(shuí)來(lái)挑，用什么挑，何時(shí)挑，挑時(shí)唱什么歌謠，挑了后放在哪里等等，不同的地方往往都有一定之規(guī)。挑蓋頭的人以新郎為多，但也不盡然，新郎的姐妹或嬸母有時(shí)也會(huì)代勞。哈薩克族的揭蓋頭往往由一位擅長(zhǎng)辭令的小伙負(fù)責(zé)，他手拿纏有彩綢的馬鞭，來(lái)到新娘前起揭蓋頭歌，并為新娘揭開蓋頭。

暫缺《中國(guó)人最應(yīng)該知道的77個(gè)禮俗》作者簡(jiǎn)介