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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《韓國(guó)天臺(tái)宗圣典》是一部向韓國(guó)的天臺(tái)宗信徒闡明最基本的天臺(tái)宗宗旨和儀軌以及韓國(guó)天臺(tái)宗發(fā)展目標(biāo)的典籍。也就是說(shuō)，這部經(jīng)典是為韓國(guó)的天臺(tái)宗信徒中已確立信心，然缺乏對(duì)天臺(tái)宗旨的基礎(chǔ)知識(shí)者而編撰的。在此須特別說(shuō)明的是，韓國(guó)天臺(tái)宗所指向的三大指標(biāo)——愛(ài)國(guó)佛教、生活佛教、大眾佛教是簡(jiǎn)單易行的佛教，而非艱澀難懂的佛教；是世間（大眾）佛教，而非出世間佛教；是信行與日常生活相一致的佛教，而非遠(yuǎn)離生活的佛教。此中，愛(ài)國(guó)佛教并不主張排他性民族主義，愛(ài)國(guó)之“國(guó)”，廣義上指佛國(guó)土，而狹義上指國(guó)家。在《法華經(jīng)》中授記成佛時(shí)，一定不忘提到佛名、國(guó)名、劫名，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)國(guó)土之重要性?！稛o(wú)量壽經(jīng)》中法藏的四十八愿和修行方法同樣也是為建立理想國(guó)土（凈土）而提出的。佛陀更是在早年為保衛(wèi)自己的祖國(guó)迦比羅城，曾奔赴國(guó)境，說(shuō)服過(guò)入侵者。也就是說(shuō)，無(wú)論宗教信行，還是國(guó)民的安寧，只有國(guó)家得以存立才成為可能。這一重要教訓(xùn)告知我們，愛(ài)國(guó)佛教的主張不韙于佛教，是佛教基本原理之邏輯使然。因朝鮮朝（1392 － 1910）五百年的抑佛政策，很多宗派被強(qiáng)行廢合，義天大覺(jué)國(guó)師所開(kāi)創(chuàng)的韓國(guó)天臺(tái)宗終于銷聲匿跡。直到近代，上月圓覺(jué)大祖師重創(chuàng)大韓佛教天臺(tái)宗，才迎來(lái)了今天的新的發(fā)展局面。在《韓國(guó)天臺(tái)宗圣典》（中文版）即將與廣大中國(guó)佛教徒見(jiàn)面之際，為《韓國(guó)天臺(tái)宗圣典》（中文版）的出版和推廣給予大力支持和協(xié)助的中華宗教文化交流協(xié)會(huì)葉小文會(huì)長(zhǎng)致以崇高的敬意和衷心的感謝。為《韓國(guó)天臺(tái)宗圣典》（中文版）翻譯付出艱辛勞動(dòng)的北京大學(xué)金勛教授為首的諸位碩學(xué)表示由衷的謝意。最后，謹(jǐn)祝韓中兩國(guó)佛教的發(fā)展和相互交流更上一個(gè)臺(tái)階。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《韓國(guó)天臺(tái)宗圣典》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

刊行辭朱正山（1）
所依經(jīng)典篇：《妙法蓮華經(jīng)》（1）
妙法蓮華經(jīng)卷第一（2）
序品第一（2）
方便品第二（18）
妙法蓮華經(jīng)卷第二（38）
譬喻品第三（38）
信解品第四（57）
妙法蓮華經(jīng)卷第三（61）
藥草喻品第五（61）
授記品第六（72）
城喻品第七（77）
妙法蓮華經(jīng)卷第四（98）
五百弟子受記品第八（98）
授學(xué)無(wú)學(xué)人記品第九（106）
法師品第十（110）
見(jiàn)寶塔品第十一（117）
提婆達(dá)多品第十二（123）
勸持品第十三（128）
妙法蓮華經(jīng)卷第五（133）
安樂(lè)行品第十四（l33）
從地涌出品第十五（142）
如來(lái)壽量品第十六（151）
分別功德品第十七（157）
妙法蓮華經(jīng)卷第六（167）
隨喜功德品第十八（167）
法師功德品第十九（171）
常不輕菩薩品第二十（183）
如來(lái)神力品第二十一（186）
囑累品第二十二（190）
藥王菩薩本事品第二十三（191）
妙法蓮華經(jīng)卷第七（199）
妙音菩薩品第二十四（199）
觀世音菩薩普門品第二十五（204）
陀羅尼品第二十六（210）
妙莊嚴(yán)王本事品第二十七（214）
普賢菩薩勸發(fā)品第二十八（218）
宗旨實(shí)行篇（223）
一、上月圓覺(jué)大祖師法語(yǔ)（224）
二、宗旗解說(shuō)（227）
三、天臺(tái)宗的宗旨（228）
教理篇（287）
一、所依經(jīng)論（288）
二、天臺(tái)教門（297）
三、天臺(tái)觀門（305）
教相論（315）
一、天臺(tái)以前的教判（317）
二、五時(shí)（321）
三、化儀四教（327）
四、化法四教（328）
五、結(jié)論（334）
宗史篇（339）
第一章中國(guó)天臺(tái)宗史（340）
一、天臺(tái)宗之由來(lái)（340）
二、天臺(tái)宗之起源（341）
三、天臺(tái)宗之創(chuàng)立（345）
四、天臺(tái)宗之相承（348）
五、山家派與山外派（356）
第二章高麗天臺(tái)宗史（358）
一、高麗天臺(tái)宗開(kāi)立之前（358）
二、高麗天臺(tái)宗之開(kāi)立（366）
三、高麗天臺(tái)宗之承繼（375）
四、諸宗廢合（403）
第三章大韓佛教天臺(tái)宗（405）
一、天臺(tái)宗之重創(chuàng)（405）
二、法統(tǒng)之繼承（416）