回家

　　《回家》之路，始于農(nóng)歷壬午年，及至農(nóng)歷丙戌年，恰為四載。如今，其創(chuàng)作者遴選上乘之作，以“盡意莫若象，盡象莫若言”的藝術(shù)探求，化聲像符碼為涓涓文字編撰叢書(shū)，并與我索序。拜讀諸多文史大儒、社群雅士、當(dāng)代新銳的人生境際與生命體悟，自覺(jué)若非履職之責(zé)我本難堪任。亦念及三年前曾為《回家》撰文，那時(shí)，它方破卵發(fā)聲，實(shí)屬電視文藝中的雛鶯，我曾期冀其以大眾的要求闊步前行而終屬于大眾，以變革的氣魄銳意創(chuàng)新而終直抵人心，以家國(guó)情懷為念而終弘揚(yáng)民族精神。及至今日．堪為欣慰的是它已成為電視熒屏的一抹亮色，勇承傳繼文化之任。春發(fā)其華，秋收其實(shí)。翻閱《回家》書(shū)稿，悠然間忽生“若登山臨下，幽然深遠(yuǎn)”的感懷。其視域之高遠(yuǎn)，正在于諸篇文字關(guān)乎于各領(lǐng)域之文化峰巔；其情致之幽然，正在于句句訴說(shuō)發(fā)端于中華民族特有的社會(huì)心理結(jié)構(gòu)；其意味之深邃，正在于種種思緒終將使人的情感構(gòu)建步人和諧之美。悠悠數(shù)千年綿延不斷的中華文化，潤(rùn)養(yǎng)出一代又一代的文化宿將、雄才名士，是他們使文化的源流得以傳承澤被后人?！痘丶摇分?，會(huì)聚了現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)眾多令人敬重的冠蓋名流，這使得文化的圖景趨于高峻遼闊。他們富于傳奇的個(gè)體歷程和生命體驗(yàn)，其實(shí)并不僅僅屬于自己。他們?cè)诿褡褰夥?、?guó)家建設(shè)、建構(gòu)和諧社會(huì)的進(jìn)程中矻矻不舍的追求和奮斗歷程，則從不同側(cè)面描繪了社會(huì)發(fā)展中各種矛盾的糾結(jié)和演進(jìn)。他們那些失敗與成功、痛苦與快樂(lè)、彷徨與執(zhí)著、失望與希望的足跡，將現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的文化史以個(gè)體化的方式靈動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，實(shí)則是文化行進(jìn)的真實(shí)景象，閃爍著中國(guó)文化傳統(tǒng)之柔美與壯麗的中和之光。

暫缺《回家》作者簡(jiǎn)介