風(fēng)行水上

　　在我的記憶里，我的童年好像總是和我的爺爺聯(lián)系在一起。爺爺常常把我抱在懷里或者架在脖子上，在大秦川平坦的田野里款款地走，一邊走一邊給我說(shuō)著秦川道上的人和事，說(shuō)著一個(gè)老人的經(jīng)歷見(jiàn)聞，說(shuō)著一個(gè)莊稼人的心性見(jiàn)解。這種像土地一樣樸素的敘述，不知不覺(jué)地影響了我的行為和人生。爺爺常常說(shuō)的有這樣一句話：“人眼分高低，人心分高低。你長(zhǎng)大了，要讓人家高看，就得識(shí)文斷字。”所以，在我的幼年時(shí)期，我就對(duì)漢文字產(chǎn)生了發(fā)自內(nèi)心的崇敬，這種崇敬直接促成了我對(duì)學(xué)習(xí)的不斷努力和上進(jìn)，并且使我成為一個(gè)靠文字和寫(xiě)作養(yǎng)家糊口的人。這個(gè)時(shí)候，漢文字似乎已經(jīng)成了我安身立命之本，我對(duì)漢文字的感情和認(rèn)識(shí)也日益加深，從崇敬發(fā)展到敬畏。因?yàn)槲淖殖扇艘矚耍愕淖髌芬坏┌l(fā)表，你的修養(yǎng)，你的品位，就一覽無(wú)余地展現(xiàn)給了讀者。于是，在日漸喧囂的塵世里，我讓自己安靜下來(lái)，我要用我熱愛(ài)的漢文字，表現(xiàn)出我眼里和心里真正的世界。我嘗試過(guò)多種表現(xiàn)方式，歷經(jīng)數(shù)年，最后發(fā)現(xiàn)，完整地記錄、表現(xiàn)生命感覺(jué)的原生態(tài)，會(huì)讓我在寫(xiě)作中激動(dòng)并快樂(lè)著，這種激情和快樂(lè)，滋潤(rùn)著文字，滋潤(rùn)著句子，滋潤(rùn)著文章，也滋潤(rùn)著我的生命，并期待著去滋潤(rùn)讀者l的眼睛和心靈。這種發(fā)現(xiàn)，源于我面對(duì)生命的兩次獨(dú)特體驗(yàn)，情不自禁地完整記錄下來(lái)的文字。一篇是《熊耳考水》，一篇是《崤阪石茶》。說(shuō)它是小說(shuō)吧，它又是完全真實(shí)的事物和感覺(jué)的記錄；說(shuō)是散文吧，它又和約定俗成的記敘、抒情、議論等三種散文類型不同，更與游記、日記、書(shū)信、隨筆、雜文等不同。所謂不同，是這兩篇散文沒(méi)有遵守散文的美學(xué)規(guī)范，甚至超出了散文的美學(xué)規(guī)范。而且，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，越是出軌的地方，越是生命感覺(jué)中最出彩的地方。比如構(gòu)成原始森林的主要成分是樹(shù)木，但是如果沒(méi)有纏繞在樹(shù)木之間的藤蔓，沒(méi)有高低錯(cuò)落的灌木和雜草，沒(méi)有穿行或者蟄伏于林間的飛禽走獸，這個(gè)原始森林還能名副其實(shí)嗎？我們的規(guī)范恰恰把纏繞在樹(shù)木之間的藤蔓，高低錯(cuò)落的灌木和雜草，穿行或者蟄伏于林間的飛禽走獸規(guī)范掉了。長(zhǎng)期以來(lái)，在這種規(guī)范下，產(chǎn)生了許多膾炙人口的好作品，但同時(shí)，也束縛了作者的表現(xiàn)力，使作品少了生活和感覺(jué)的完整性。還有一個(gè)文體問(wèn)題。很久以來(lái)，我們把～些作家分成小說(shuō)家和散文家，小說(shuō)家可以采用散文的敘述方式寫(xiě)小說(shuō)，但是散文家卻很少用小說(shuō)的敘述方式寫(xiě)散文，這是散文家對(duì)散文文體陣線的本能防守，在這種防守的框定下，就像舞臺(tái)對(duì)戲曲表演地盤(pán)的框定一樣，產(chǎn)生了很多好散文。但同時(shí)，又妨礙了小說(shuō)化敘述方式在散文文體上的應(yīng)用，失去了擴(kuò)大散文寫(xiě)作方式的機(jī)會(huì)。我主要寫(xiě)小說(shuō)，但也兼及散文和影視劇本，就像我爺爺種小麥也種五谷雜糧一樣。在寫(xiě)作過(guò)程中，哪種敘述更容易傳達(dá)生命個(gè)體對(duì)世界的感覺(jué)，我就用哪種方式，不經(jīng)意間忽略了散文寫(xiě)作的規(guī)范和防守，卻完整地記錄下了生命的原生態(tài)感覺(jué)。這兩篇散文，正是有感而發(fā)、情之所至的產(chǎn)品。也許正因?yàn)槿绱?，這兩部作品在讀者中產(chǎn)生了較大反響，也得到了散文界許多專家的認(rèn)同和支持。這種認(rèn)同和支持讓我感動(dòng)，也給我以激勵(lì)，我就想，何不以這種寫(xiě)作態(tài)度，放開(kāi)手腳，把自己所接觸到的生命與生命，生命與自然，生命與人，生命與社會(huì)，生命與物相處的原生態(tài)感覺(jué)，用漢文字表達(dá)出來(lái)？于是就有了《風(fēng)行水上》。

　　鄭彥英，男，1953年6月26日出生于陜西省禮泉縣。畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系，獲漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)士學(xué)位。歷任廣州軍區(qū)空軍政治部創(chuàng)作員，中共河南省委Ⅸ黨的生活》雜志社編輯室主任，河南省文聯(lián)專業(yè)作家，靈寶市副市長(zhǎng)，三門峽日?qǐng)?bào)社黨委書(shū)記、社長(zhǎng)、總編輯?，F(xiàn)任河南省文聯(lián)副主席、河南省文學(xué)院院長(zhǎng)。出版長(zhǎng)篇小說(shuō)有《石瀑布》、《拂塵》等6部，作品集《太陽(yáng)》、《鄭彥英詩(shī)語(yǔ)焦墨畫(huà)：鄉(xiāng)村模樣》等12部。被搬上銀幕的電影劇本有《秦川情》等3部，被搬上熒屏的電視劇本有《彭雪楓將軍》等6部。30余部著作獲省以上文學(xué)獎(jiǎng)，1篇論文獲全國(guó)社科人文科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。系一級(jí)作家、河南省省管專家、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家。