中國近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計史

　　從歷史的角度分析，任何一種設(shè)計風(fēng)格的形成都是當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會心理的直接反映。《中國近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計史》力求通過相關(guān)資料的搜集、整理以及分析和論述，全方位、多層次、多角度地揭示出我國近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的基本軌跡。在我同近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)訃發(fā)展進(jìn)程中，一方面是傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的延續(xù)與發(fā)展；另一方面是西方室內(nèi)設(shè)計思想的傳播與影響，這兩種趨勢相互作用、相互融合，構(gòu)成了發(fā)展的主線。《中國近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計史》的第一章，主要介紹r外來影響（1840年）前我罔傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展歷史，包括傳統(tǒng)室內(nèi)的設(shè)計思想、形式特征、裝飾手段以及傳統(tǒng)工官制度與室內(nèi)設(shè)計之間的關(guān)系。鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)揭開了中國近代史的篇章，以此為丌端，中國傳統(tǒng)的建筑與室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格在西方建筑文化和思想意識形態(tài)的沖擊與推動下，開始步入r近現(xiàn)代的歷史發(fā)展進(jìn)程。《中國近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計史》的第二章詳細(xì)淪述了西方設(shè)計思想傳人的歷史背景、傳播的主要途徑以及對于我國傳統(tǒng)室內(nèi)的沖擊與影響。第三章主要介紹了近代部分中外設(shè)計師的優(yōu)秀設(shè)計成果，通過對風(fēng)格的歸類，以使我國近代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展變化呈現(xiàn)出較為清晰的脈絡(luò)。新中目成立以后，室內(nèi)設(shè)計逐步發(fā)展成為一門獨立的專業(yè)。《中國近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計史》的第四章分析和論述了新中國成立后至文化大革命結(jié)束前我罔室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格所發(fā)生的戲劇性轉(zhuǎn)變，以及意識形態(tài)對專業(yè)發(fā)展的影響。第五章主要以改革開放和西方設(shè)計文化思潮的再次涌入作為研究重點，著重探討了新時期中國室內(nèi)設(shè)計專業(yè)教育和理論體系建設(shè)以及專業(yè)的快速發(fā)展。同時，對于在全球化背景下我國室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格所呈現(xiàn)出的多元發(fā)展態(tài)勢本章也進(jìn)行了較為詳盡的論述?！吨袊F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計史》的結(jié)語是對我國近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計專業(yè)發(fā)展歷程的簡要回顧與總結(jié)，并提出在以信息技術(shù)為核心的知識經(jīng)濟(jì)時代，可持續(xù)發(fā)展觀念引導(dǎo)下的綠色生態(tài)設(shè)計、信息時代的科技創(chuàng)新以及民族風(fēng)格的繼承與革新將繼續(xù)成為21世紀(jì)中國室內(nèi)設(shè)計師探索與追求的方向。

　　楊冬江，1993年畢業(yè)干中央工藝美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系并留校任教，2006年畢業(yè)干中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院獲博士學(xué)位現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系副教授清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院裝飾材料應(yīng)用與信息、研究所所長中國室內(nèi)裝飾協(xié)會設(shè)計委員會秘書長中國美術(shù)家協(xié)會環(huán)境藝術(shù)設(shè)計委員會副秘書長設(shè)計作品曾獲得包括第九屆全國美展金獎在內(nèi)的多個專業(yè)獎項。