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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　近年來(lái)西學(xué)東漸研究逐漸升溫，而以往那些被人忽視的儒家基督徒學(xué)者也日益受到研究者們的重視?！兑逯豪钪?、楊廷筠傳》的兩位傳主，均為亦耶亦儒的儒家基督徒。他們的生平與思想，很值得研究者深入地探討和挖掘，希望《耶儒柱石：李之藻、楊廷筠傳》能對(duì)此有所助益。李之藻與徐光啟為明末西學(xué)傳人我國(guó)之祖；又與楊廷筠號(hào)稱中國(guó)天主教三大柱石，合王徵為四賢。研究楊廷筠和李之藻的生平、思想之所以重要，是由于他們?cè)谖幕瘜?duì)話中所占的地位，他們處于早期中西方文化的接觸點(diǎn)，也處于理學(xué)與基督宗教接觸的核心。

作者簡(jiǎn)介

　　趙暉，1970年出生于浙江海寧。2005年獲浙江大學(xué)歷史系博士學(xué)位。現(xiàn)任教于浙江大學(xué)思想政治教育系。主要從事中外關(guān)系史、中國(guó)近現(xiàn)代史方面的教學(xué)與研究。主要著作有《西洋人東來(lái)之后——地理大發(fā)現(xiàn)后的中西關(guān)系史專題研究》（合著），發(fā)表的論文有《“九一八”事變前后的張學(xué)良和蔣介石》、《一邊倒外交政策的緣起》等。

圖書(shū)目錄

引言李之藻傳第一章初窺西學(xué)
家世與早年事跡
初識(shí)利瑪竇
坤輿萬(wàn)國(guó)全圖
第二章由西學(xué)至西教
西方科學(xué)知識(shí)的傳播者
實(shí)學(xué)實(shí)用
情感型皈依
第三章西炮、西歷與西教
波折重重的修歷事業(yè)
挽救大明危亡的努力
第四章西學(xué)東漸的推動(dòng)者
《名理探》與《寰有詮》
景教碑適應(yīng)路線之爭(zhēng)嘉定會(huì)議
《天學(xué)初函》
北上修歷
第五章中西交流的中堅(jiān)
西學(xué)翻譯大師
柱石與疇人
李之藻大事年表楊廷筠傳第一章家世、地方官、御史臺(tái)
楊氏科第甲于武林
治理地方
御史臺(tái)沉浮
第二章皈依天主教
信仰的轉(zhuǎn)變
虔誠(chéng)的信徒
第三章南京教案
教案起因
教案始末
余波：鶚鸞不并鳴說(shuō)
第四章辟佛與合儒
辟佛之爭(zhēng)
合儒
楊廷筠的最后歲月
第五章中國(guó)本位化天主教儒學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者
耶儒互補(bǔ)的思想觀
中國(guó)本位化天主教儒學(xué)的產(chǎn)生
楊廷筠大事年表
參考文獻(xiàn)
后記