陳同生畫傳

　　自古以來，中國有盛世修史的傳統(tǒng)。以史為鑒，可知興替。 20世紀(jì)80年代中期，共和國開始了一次全國性的編纂史志活動。教育部也曾發(fā)文，要求部屬高校編寫校史。時值復(fù)旦大學(xué)建校80周年前夕，學(xué)校成立了校史編寫組（校史研究室前身），編出了校史上第一本《復(fù)旦大學(xué)志》（1905—1949）。建校90周年前夕，又編出了《復(fù)旦大學(xué)志》第二卷（1949—1988）。2000年4月，有著95年歷史的復(fù)旦大學(xué)與有著73年歷史的上海醫(yī)科大學(xué)合并。從此，復(fù)旦大學(xué)的校史有了兩個源頭。未久，學(xué)校開始籌備百年校慶的各項工作，其中有一項就是“建館修史”工程：新建校史館，修編百年史。為了全面總結(jié)辦學(xué)經(jīng)驗，加快兩校相知相融，激發(fā)師生知校、愛校、興校的情懷，校黨委決定，同時編纂《復(fù)旦大學(xué)百年志》與《上海醫(yī)科大學(xué)志》、《復(fù)旦大學(xué)百年紀(jì)事》與《上海醫(yī)科大學(xué)紀(jì)事》四部書?！?005年，是復(fù)旦大學(xué)百年校慶年，也是校史知識普及年。校方主修的四部書如期完成，洋洋灑灑有數(shù)百萬字。一些院系與個人也寫出了30多部與校史相關(guān)的書籍。從中央到地方的一些主要媒體，投入了極大熱情，宣傳報道了復(fù)旦大學(xué)的百年發(fā)展歷程。“日月光華，旦復(fù)旦兮”，這句象征復(fù)旦的經(jīng)典標(biāo)語，一時間幾乎是路人皆曉?！⌒Ｊ分R的空前普及，促使我們思考今后校史工作如何擇善而從，更上層樓。我們了解到，教育部文科“十一五”規(guī)劃中，第一次列入校史研究課題：“百年名校與教育家研究”；全國高等教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃中，也增加了“我國高等教育的歷史經(jīng)驗”，“共和國老一輩教育家教育思想、教育理念與教育實踐”等校史研究專題；越來越多的人文學(xué)者從文學(xué)史、學(xué)術(shù)史、文化史研究的需要，涉足校史研究。校史編寫不再是少數(shù)專職人員的常規(guī)工作，已演變成學(xué)者們的一個公共研究領(lǐng)域。復(fù)旦大學(xué)的校史工作必須由過去沿革層面的資料編纂為主轉(zhuǎn)入到學(xué)術(shù)層面的專題研究為主?！?006年6月，學(xué)校設(shè)立了“復(fù)旦大學(xué)校史叢書”出版計劃，用出書的方式來開展校史專題研究。叢書暫分人物傳、院系史、史料選輯、研究文集等四個系列，由專職與兼職研究人員分擔(dān)與合作，由分管校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任叢書總主編，由校史研究室具體策劃與組織編寫，由復(fù)旦大學(xué)出版基金提供出版資助。 為紀(jì)念原上海醫(yī)科大學(xué)創(chuàng)建80周年，校史研究室在新體制下啟動了《回首老上醫(yī)》、《顏福慶傳》、《陳同生畫傳》等書的編著。《回首老上醫(yī)》重在評介一批為中國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)的名醫(yī)名師《顏福慶傳》與《陳同生畫傳》既是對共和國老一輩教育家的個案研究，也是對復(fù)旦大學(xué)校長傳記系列的補(bǔ)缺。以上三書，也是校史工作者對兩個源頭的校史文化進(jìn)行異中之同、同中之異的初步發(fā)掘。　三本書都呈現(xiàn)圖文并茂的特點，盡可能用明白易曉、一覽便知的編排，為讀者打開一扇學(xué)習(xí)校史之門。 “校史叢書”如出土春苗，我們愿意為之辛勤耕耘，也殷切希望有更多的人來為之培土、澆灌?！∽詈?，謹(jǐn)向為《回首老上醫(yī)》、《顏福慶傳》、《陳同生畫傳》提出寶貴意見的評審專家們及為叢書題詞、題簽書名的各位領(lǐng)導(dǎo)同志，致以誠摯的謝意！

暫缺《陳同生畫傳》作者簡介