中國通史（第十冊）

　?。ㄒ唬┍緝允潜緯谖寰幟髑宸饨ㄖ茣r期的最后一冊，包括本編的第五、六、七三章。第五章乾嘉時期的清朝，主要敘述這一時期的政治概況。清王朝在康熙、雍正時期已經(jīng)逐漸鞏固了它的統(tǒng)治。清高宗（乾隆帝）繼承父祖的遺業(yè)，曾力圖有所建樹。但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，皇室貴族日益侈靡腐朽。邊疆戰(zhàn)事的不斷發(fā)動也極大地消耗了國力。社會諸矛盾不斷激化，終于在嘉慶時爆發(fā)了規(guī)模浩大的農(nóng)民起義。當清王朝由強盛轉(zhuǎn)入衰弱的年代，西方資本主義各國正在相繼興起，并開始侵向東方。嘉慶帝的繼承者道光帝即位后，便面臨著鴉片輸入的威脅。一八四。年的鴉片戰(zhàn)爭標志著中國由封建社會陷入半殖民地半封建社會的開始。本章的敘述至嘉慶帝去世為止，只是為了體例的統(tǒng)一和敘事的便利，并不表示社會歷史發(fā)展的斷限和分期。清王朝在乾隆時期確立了自己的版圖。本書設立專節(jié)，敘述清朝統(tǒng)治下的各民族狀況。由于篇幅的限制和文獻記載的多少不同，只是作了簡括的敘述，藉以表明清代中國的五十幾個民族都應有其歷史地位。（二）第六章關于清代經(jīng)濟狀況的論述，列為專章。這是因為清王朝是封建社會的最后一個王朝，它的衰落時期同時也是中國封建社會的最后階段。有必要以較多的篇幅，對社會經(jīng)濟的各個方面作出較詳?shù)臄⑹?，以便讀者對陷入半殖民地半封建社會以前的狀況得到較全面的了解。（三）明洪武至清嘉慶時期，文化學術經(jīng)歷曲折的道路而出現(xiàn)繁榮。各個時期各個文化領域的發(fā)展也呈現(xiàn)出不平衡的狀態(tài)。明初提倡程朱理學，隨后出現(xiàn)王陽明的心學，明末清初反對理學和心學的思潮迭起，由于清初諸帝的提倡，程朱理學再次成為社會政治領域的統(tǒng)治思想，但在學術領域，以求實為旨歸的漢學興起，盛極一時，并帶動了歷史學、金石學、語言文字學、目錄學等學科的發(fā)展。小說與戲曲的繁榮，構(gòu)成明清文學的顯著特色。繪畫書法和工藝美術的興盛是藝術領域的成就?？茖W與技術的許多部門在宋元時代曾居于世界的前列，明清時逐漸落到西方先進國家的后面。某些部門開始注意吸收來自域外的學說和技術。某些傳統(tǒng)的科技也取得了一些新進展。本編第七章對文化學術的各部門，分別作了有重點的簡要評介，旨在顯示這一時期的概貌和發(fā)展歷程。

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