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內(nèi)容簡介

　　詩禪證道：“貶官禪悅”和后期唐詩的“人造自然”風(fēng)格“安史之亂”后，唐代詩人的“士宦禪隱”生態(tài)漸漸消退，逐而為普遍的“貶官禪悅”所替代。唐前期詩作那種親和自然、契合自然、傳達自然、幾近本然的創(chuàng)作情態(tài)，和那種不期而然的自然詩風(fēng)表現(xiàn)，成為唐后期詩作難以企及的高度，也是一種理想的標的。唐后期詩人在擺脫非自然的種種努力中多所“用力”，而不斷用力的結(jié)果，是以詩風(fēng)的日益人造化為代價的。禪旨玄遠，詩道微茫，可見一斑。

作者簡介

暫缺《詩禪證道》作者簡介

圖書目錄

前言／1
上篇　從“士宦禪隱”到“貶官禪悅”
——大歷、貞元年間的“慕仿”詩風(fēng)／1
中篇　“貶官禪悅”的詩性高蹈
——元和詩子濃郁的個性風(fēng)采?。?7
下篇　由“禪悅”而“逃禪”
——“會昌法難”先后詩歌寫作濁重的人工氣息　／113
附錄
東土佛教與王維詩風(fēng)／207
詩俏禪門原微／219
自然性情的迂回歸返——從王維到蘇軾／232
北宋詩風(fēng)形成的禪因佛緣／242
佛禪的人生觀和蘇軾生命歷程的審美化／253
《牡丹亭》和明代狂禪風(fēng)潮／266
《苦瓜和尚畫語錄》的佛禪底蘊／274
后記／285