先知（中英對(duì)照）

　　《先知》是一部哲理性甚強(qiáng)的抒情詩(shī)集，凝聚了紀(jì)伯倫的全部心血，是他創(chuàng)作的頂峰，引人矚目。在這部作品中作者塑造了一位名叫“亞墨斯達(dá)法”的智者。他正準(zhǔn)備回到闊別已久的故鄉(xiāng)，就在他依依惜到的時(shí)刻，一位對(duì)他抱有誠(chéng)信的女子“愛爾美差”來到殿前廣場(chǎng)，向作別的智者表達(dá)最誠(chéng)摯的祝愿，請(qǐng)他“講說真理”。于是智者開始回答送行者的提問。這些問題涉及到“生和死中間的一切”，人生和社會(huì)的二十六個(gè)方面——愛與憎、美與丑、善與惡、罰與罪、工作與逸樂、理性與熱情、法律與自由、婚姻與友誼、教育與宗教……他要把人類的“真我”披露給人們。本書為中英文對(duì)照讀本。

　　紀(jì)伯倫（1883～1931）黎巴嫩詩(shī)人，散文家，畫家。1883年1月6日生于北部山鄉(xiāng)卜舍里，1931年4月10 日卒于美國(guó)紐約。12 歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓貧民區(qū) ，進(jìn)入僑民學(xué)校 。兩年后回國(guó)，進(jìn) 貝魯特?？爽敚?睿智 ）學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫 。其間曾創(chuàng)辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908 年發(fā)表小說《 叛逆的靈魂》，激怒了當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐 ，再次前往美國(guó) 。后去法國(guó) ，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓；次年遷往紐約，專門從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了由旅美作家參加的筆會(huì)，成為旅美派的代表作家。逝世后，他的遺體被運(yùn)回祖國(guó)，在家鄉(xiāng)安葬。 紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說《折斷的翅膀》等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)及與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、奸詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量 。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝，是阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)早期重要成果。他的散文、散文詩(shī)等用雙語(yǔ)寫作。用阿拉伯文發(fā)表的有散文《音樂短章》，散文詩(shī)集《淚與笑》、《暴風(fēng)雨》，詩(shī)集《行列圣歌》，以及《珍聞與趣談》、《與靈魂私語(yǔ)》等 。用英文發(fā)表的有散文集《瘋?cè)恕?，散文?shī)集《先驅(qū)者》、《先知》、《沙與沫》、《人之子耶穌》、《先知園》、《流浪者》以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。紀(jì)伯倫是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體裁的作家，《先知》為其代表作。主人公為即將乘舟回歸東方故園的智者，他在臨別贈(zèng)言中論述愛與美、生與死、罪與罰、婚姻與家庭、法律與自由、宗教與善惡、理智與熱情等一系列社會(huì)人生問題，充滿哲理，用喻新奇，具有東方色彩。作者并自繪寓意深刻、情調(diào)浪漫的插圖。