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內(nèi)容簡介

　　《聊城大學(xué)博士文庫：錢謙益詩學(xué)研究》以錢謙益的詩學(xué)理論為研究核心，以錢謙益的詩學(xué)理論形成的原因為研究背景，較為客觀全面地考察了錢謙益對詩學(xué)的貢獻。在錢謙益詩學(xué)思想形成過程中，前后“七子”派、歸有光及其弟子、湯顯祖、公安派都曾起到過直接或間接的作用，從而使他一方面建立起以“經(jīng)經(jīng)緯史”、 “通經(jīng)汲古”為指歸的“虞山學(xué)派”；一方面使他形成了以“詩有本”為核心的詩學(xué)理論，即“詩有本源”、“詩中有物”和“詩講真情”，亦即錢氏自己的“靈心”、“世運”和“學(xué)問”的三者的統(tǒng)一。

作者簡介

　　楊連民，男，1968年出生，山東省陽信縣人。1991年畢業(yè)于山東聊城大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1999年畢業(yè)于甘肅西北師范大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；2005年畢業(yè)于南京大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)于聊城大學(xué)文學(xué)院任教，主要從事清代詩學(xué)及明清小說的教學(xué)與研究，曾在《山東社會科學(xué)》、《中國韻文學(xué)刊》、《杜甫研究學(xué)刊》等核心期刊上發(fā)表文章十?dāng)?shù)篇。

圖書目錄

緒論
1.錢謙益生平簡述
2.錢謙益著作概述
3.錢謙益研究現(xiàn)狀及本論文選題的意義
第一章錢謙益詩學(xué)背景研究
1.1 前后“七子”對錢謙益早期詩歌創(chuàng)作的影響
1.1.1 前后“七子”的詩論文論簡述
1.1.2 前后“七子”詩論對早期錢謙益的影響
1.2 湯顯祖對錢謙益詩學(xué)理論形成的影響
1.2.1 錢謙益與湯顯祖的交往考略
1.2.2 湯顯祖對錢謙益詩歌創(chuàng)作及詩學(xué)理論的影響
1.3 歸有光對錢謙益的詩學(xué)理論的影響
1.3.1 歸有光和他的后人
1.3.2 錢謙益與歸氏家族以及嘉定學(xué)者間的交游考略
1.3.3 歸有光、程孟陽對錢謙益的影響
1.3.4 錢謙益對歸有光全集的整理
1.4 錢謙益與東林人士的交游及所受影響
1.4.1 東林書院與東林學(xué)派及東林黨
1.4.2 錢謙益與東林學(xué)派人物的交往考略
1.4.3 錢謙益的政治生涯與其文學(xué)思想、詩學(xué)理論之關(guān)系
小結(jié)
第二章錢謙益詩學(xué)理論的“批判性”
2.1 俗學(xué)、繆學(xué)、偽學(xué)
2.2 錢謙益對前后“七子”的批評
2.3 錢謙益對“竟陵派”的批評
小結(jié)
第三章錢謙益詩學(xué)理論的“繼承性”
3.1 錢謙益論李東陽及“茶陵派”
3.2 錢謙益對湯顯祖、李贄及“公安派”的批判性繼承
3.2.1 李贄與公安三袁的交往及“公安派”理論形成淵源考略
3.2.2 “公安派”的詩學(xué)理論
3.2.3 錢謙益對李卓吾及“公安派”的批判與繼承
小結(jié)
第四章錢謙益的詩學(xué)理論核心
4.1 詩有本源論
4.2 詩有實物論
4.3 詩有真情論
小結(jié)
余論
參考文獻