帶湖與瓢泉：辛棄疾在信州日常生活研究

　　我們的每天都生活在日常之中，但我們參通常情況下又不屑于日常；日常其實(shí)離我們最近，但在我們的觀念之域又常將之放逐到最遠(yuǎn)；我們個(gè)人在日常生活中的感受其實(shí)最熱，但我們對(duì)待日常的態(tài)度又往往降到最冷。這就是我們對(duì)待日常生活的矛盾心理，也是日常生活本身與生俱來的悖論。日常生活在以往的作家研究中常被邊緣化甚至根本就不被納入視野，因?yàn)樗１灰暈槭窃谡?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)等客觀存在的結(jié)構(gòu)與制度之外瑣屑的世界，但恰恰就是這個(gè)瑣屑的世界才讓我們感受到生命的最真實(shí)的存在。如果我們不能從結(jié)構(gòu)與制度中得到解脫，那么也至少應(yīng)把日常生活視為一方滋養(yǎng)地，而它同時(shí)也是一種精神的自留地。從這個(gè)意義上說，對(duì)作家研究而言，日常生活就不僅是視界，更是立場(chǎng)。在詞學(xué)界，辛棄疾研究一直是20世紀(jì)最熱鬧的研究，同時(shí)也是重復(fù)最多的研究。本書的研究基礎(chǔ)主要建立在文本細(xì)讀之上，該書盡可能的采用由辛棄疾本人帶領(lǐng)我們進(jìn)入他的日常生活現(xiàn)場(chǎng)，為我們充當(dāng)導(dǎo)游并解說的寫作手法，通過對(duì)辛棄疾日常生活的考察，讓我們獲得一個(gè)全新的辛棄疾印象并非目的；并通過對(duì)辛棄疾日常生活的微觀的研究，將為逐步建立辛棄疾的生活檔案提供依據(jù)，并引發(fā)人們從生活角度去考量他的思想、情感和創(chuàng)作之所以形成如此面貌的原因。

　　程繼紅：男，湖北麻城人。生于1962年。1984年畢業(yè)于江西大學(xué)中文系，現(xiàn)為浙江海洋學(xué)院人文學(xué)院教授。曾出版著作《辛棄疾接受史研究》（吉林人民出版社）。