我的軛

自序
飄忽的散章
國(guó)家理性的正當(dāng)性何在？——《立憲的國(guó)家理性》閱讀札記
作為法哲學(xué)家的康德
費(fèi)希特《自然法權(quán)基礎(chǔ)》簡(jiǎn)評(píng)
黑格爾的國(guó)家主權(quán)理論提要
“以人為本”的法理學(xué)思考
政治的歸政治，社會(huì)的歸社會(huì)，法律的歸法律——關(guān)于“和諧社會(huì)”的幾點(diǎn)法政哲學(xué)思考
從政治哲學(xué)的角度看美國(guó)憲法第一修正案
從市民社會(huì)和政治國(guó)家的二元角度看宗教治理問(wèn)題
有效國(guó)家權(quán)威下的體制改革
“憲法政治”理論的時(shí)代課題
僅有“普通法憲政主義”是不夠的
超越戰(zhàn)爭(zhēng)與和平：一種政治哲學(xué)的思考
大國(guó)、法治國(guó)與國(guó)家責(zé)任
中國(guó)現(xiàn)代法學(xué)之道：價(jià)值、對(duì)象與方法——關(guān)于鄧正來(lái)《中國(guó)法學(xué)向何處去》的一種本質(zhì)主義批判
關(guān)于反思啟蒙的三個(gè)問(wèn)題
汪暉《現(xiàn)代中國(guó)思想的興起》簡(jiǎn)評(píng)
文化政治與現(xiàn)代性問(wèn)題之真?zhèn)巍嬖u(píng)張旭東的《全球化時(shí)代的文化認(rèn)同》
大陸新儒家的吊詭與公共自由派的幼稚病——關(guān)于施瑯問(wèn)題引發(fā)的幾點(diǎn)理論思考
時(shí)代的叩問(wèn)
大國(guó)之道：自由主義與民族主義——2005年5月21日在北京“三味書(shū)屋”的演講
立憲時(shí)代的法政哲學(xué)思考——2005年10月26日在北京大學(xué)法學(xué)院的演講
中國(guó)語(yǔ)境下的自由主義法權(quán)理論——2006年5月12日在中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院的演講
思想的宴席
政治與法律以及兩種資源、一個(gè)原理——《政治與法律思想論叢》座談會(huì)摘要
大國(guó)之道與中國(guó)問(wèn)題——《大國(guó)》叢刊學(xué)術(shù)座談會(huì)摘要
回歸古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)——《論政治社會(huì)》北京天則雙周論壇摘要
書(shū)后的言說(shuō)
獨(dú)自叩門(mén)——《法律秩序與自由正義》2003年版后記
回歸傳統(tǒng)——《休謨的政治哲學(xué)》2004年版后記
舊學(xué)新續(xù)——《論相互承認(rèn)的法權(quán)》2004年版自序
《大國(guó)》的訴求——《大國(guó)》五期編者手記