正義論經(jīng)緯

引 言 和諧社會呼喚正義
第1章 歷史之鏡
一、西方古代正義觀：天道·人道·神道
1．宇宙的法則
2．從天道到人事
3．在神學的視野中
二、西方近代正義觀：革命·秩序·功利
1．革命的口號
2．秩序的建構(gòu)
3．功利的追求
三、西方現(xiàn)代正義觀：兩大歷史性的轉(zhuǎn)折
1．正義觀上的偉大變革
2．通往實證主義之途
3．法律實證主義的興起
4．走向相對主義
四、西方當代正義觀：規(guī)范理論的復歸與論爭
1．羅爾斯：公平正義論
2．諾齊克：人權(quán)正義論
3．社群主義對自由主義正義觀的挑戰(zhàn)
4．尼爾森：激進平等主義正義觀
5．正義與真理：哈貝馬斯與羅爾斯的論爭
五、中國傳統(tǒng)思想中的正義觀念
1．儒家的正義觀念
2．道家的正義觀念
3．墨家和法家的正義觀念
第2章 邏輯之綱
一、正義的自然性與約定性
1．對正義根源的探尋
2．兩種正義根源的關(guān)系
3．超越兩難困境
二、正義的宇宙性與屬人性
1．宇宙正義：古老思想的現(xiàn)代詮釋
2．屬人正義的四個層次
3．生態(tài)正義：宇宙正義與屬人正義的統(tǒng)一
三、正義的個體性與社會性
1．正義的雙重形式：德性與規(guī)則
2．正義的雙重目標：個人與社會
3．正義的價值選擇：個人本位與社會取向
四、正義的實質(zhì)性與形式性
1．形式正義的得與失
2．實質(zhì)正義的是與非
3．走出“二律背反”
五、正義的確定性與不確定性
1．確定性的困惑
2．不確定性的悖謬
3．尋求辯證的統(tǒng)一
六、正義的普遍性與特殊性
1．正義的永恒性與歷史性
2．正義的普世性與民族性
七、正義的義務性與功利性
1．自然正義的義務性
2．約定正義的功利性
3．功利性與義務性的層次區(qū)分
八、正義的理想性與現(xiàn)實性
1．理想正義：作為目標的正義
2．現(xiàn)實正義：作為事實的正義
3．理想的現(xiàn)實性與現(xiàn)實的理想性
第3章 價值之維
一、自由
1．消極自由與積極自由
2．自由的層次
3．正義視野中的自由
二、平等
1．平等的結(jié)構(gòu)
2．平等的矛盾
3．平等與自由
三、博愛
1．博愛的含義與實質(zhì)
2．有差等的愛與無差等的愛
3．制度內(nèi)的愛與制度外的愛
四、效率
1．何謂效率
2．效率的意義
3．效率與平等
4．效率源自正義
五、秩序
1．秩序與安全
2．法治與民主
3．發(fā)展與穩(wěn)定
第4章 類型之辨
一、普遍正義與特殊正義
1．政治上的正義與經(jīng)濟上的正義
2．廣義的正義與狹義的正義
3．宏觀的正義與微觀的正義
4．關(guān)于義務的正義與關(guān)于權(quán)利的正義
二、分配的正義
1．“幾何的正義”
2．分配正義的根據(jù)
3．分配正義的原則
三、交換的正義
1．“算術(shù)的正義”
2．交換正義與平等
3．交換正義的原則
四、矯正的正義
1．矯正正義的含義
2．矯正正義的功能
3．矯正正義的原則
第5章 現(xiàn)實之途
一、體制正義
1．體制：正義之基
2．體制的功能性正義
3．體制的結(jié)構(gòu)性正義
4．體制正義與體制改革
二、法律正義
1．法律：正義之劍
2．法律的實體正義
3．法律的程序正義
4．法律正義與依法治國
三、道德正義
1．道德：正義之魂
2．道德的正義性
3．正義的道德性
4．道德正義與道德建設
結(jié)束語 綜合與創(chuàng)新
一、正義觀念的一般要素
二、西方正義觀念的內(nèi)涵和特點
三、中國傳統(tǒng)正義觀念的特點
四、馬克思主義正義觀的基本特點
五、構(gòu)建中國特色社會主義正義觀念
主要參考文獻
后記