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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　有些人是天生的政權(quán)熱愛(ài)者，他們迷戀政權(quán)，甚至可以為之奉獻(xiàn)自己的生命。張居正便是這樣的人。他深知，要實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)安民的宏愿，手中沒(méi)有權(quán)力是不行的，甚至有權(quán)力而沒(méi)有重權(quán)也是不行的！　張居正上臺(tái)的時(shí)候，他面臨著怎樣的政治局面？這個(gè)古老的國(guó)家又面臨著哪些亟須醫(yī)治的弊病？張居正一直以來(lái)使希望整治弊政，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的宏愿。現(xiàn)在他有了這個(gè)條件，又會(huì)怎樣利用？他能夠灰飛煙滅一個(gè)改革弊政的能臣嗎？　只要說(shuō)起位高權(quán)重的官員，大家心里都會(huì)產(chǎn)生對(duì)他們是否清廉的懷疑，正如西方思想家孟德斯鳩所說(shuō)：權(quán)力意味著腐敗，絕對(duì)的權(quán)力則意味著絕對(duì)的腐敗。然而，就為官來(lái)說(shuō)，有些時(shí)候的所作所為，就不能絕對(duì)地說(shuō)一個(gè)官員是清廉的還是腐敗的。這種說(shuō)法，恰恰適用于明朝的首輔張居正。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《張居正十講》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

叢書(shū)總序
導(dǎo)言
第一講科舉：天才養(yǎng)成與治國(guó)修煉
　早慧的神童
　少年才子，初試啼聲
　大才是怎樣煉成的
　龍門(mén)一躍庶吉士
第二講出世逍遙和入世報(bào)國(guó)
　初登政壇的險(xiǎn)惡局勢(shì)
　首輔政治的殘酷性
　能忍方可成大事
　心懷天下的歸隱者
第三講權(quán)力博弈的勝出者
　爭(zhēng)斗中的局外人
　步步為營(yíng)的博弈者
　后發(fā)制人的決勝局
第四講謀國(guó)韜略：制度性變革
　正臣僚而正國(guó)法
　激勵(lì)與監(jiān)督的雙重機(jī)制
　節(jié)流：堵住財(cái)政缺口
　整頓物流，防范資本流散
第五講治河：明王朝的政治頑癥
　重難返的水利難題
　進(jìn)退兩難的治河窘境
　人才：治河第一方略
第六講將相和：全局觀下的軍事觀
　名相保護(hù)傘：造就名將之路
　名將勝似長(zhǎng)城
　養(yǎng)將千日，用將一時(shí)
第七講清廉：能臣的軟肋
　學(xué)生的反噬
　面對(duì)彈劾的應(yīng)對(duì)
　張居正腐敗嗎
　難以規(guī)避的腐敗
第八講官員的孝順與孝順的官員
　盡孝與治國(guó)的沖突
　奪情：自愿還是被動(dòng)
　守孝北京：折衷的孝道
　盡孝能否“緩期執(zhí)行”
第九講帝師·重臣：矛盾的角色沖突
　中國(guó)士大夫的“帝師夢(mèng)”
　臣與師：權(quán)威面前的沖突
　“帝師”與“天下師”：哪個(gè)更難做
第十講名相式悲劇：謀國(guó)與謀身的失衡
　國(guó)之后事與身之后事
　蓋棺如何論定
　“失算”的身后悲涼
后記
參考書(shū)目