影視受眾論

　　本書是關(guān)于影視受眾的專題研究。主詞“受眾”，表明本書是將藝術(shù)和傳播過程中的接受者、接受過程以及接受效果作為研究對象，旨在闡明關(guān)于影視受眾的規(guī)律性內(nèi)涵。限定詞“影視”指明了研究的具體范圍和方向?！坝耙暋彼哂械乃囆g(shù)和傳播的雙重性質(zhì)，要求對影視受眾的研究必須具備藝術(shù)學和傳播學的雙重視野。本書的主要內(nèi)容圍繞“中國影視受眾”，就整體與分體從三個層面展開論述。第一部分是關(guān)于“中國影視受眾”研究的綜論。其一就“受眾研究的起源與歷史”，從“縱向”維度對受眾問題進行歷史回顧，指出歷史上對于受眾所持的教化和娛樂兩種態(tài)度；并歸納出關(guān)于受眾議題發(fā)生的“三個轉(zhuǎn)向”：美學視域的轉(zhuǎn)向——從作者到讀者，傳播學視域的轉(zhuǎn)向——從傳者到受者，文化產(chǎn)業(yè)視域的轉(zhuǎn)向——從生產(chǎn)者到消費者。其二就“影視受眾研究及其兩種范式”，從“橫向”維度對影視產(chǎn)業(yè)與受眾進行論述，辨析了影視受眾和影視產(chǎn)業(yè)的特征，以及經(jīng)驗研究與文化批評兩種研究方法的異同。其三就“中國影視受眾的審美心理特征”，從審美心理的角度，提出中國影視受眾對于道德性內(nèi)容和詩化形式的偏愛，從文化傳統(tǒng)的角度突出影視受眾審美心理的民族特質(zhì)。其四就“當代中國影視受眾觀念的嬗變”，特別分析了“群眾論”受眾觀與“個體論，”受眾觀的差異，以關(guān)注特定時代社會主流政治觀、文化觀、價值觀衍生出來的相應的受眾觀。第二部分是關(guān)于“中國電影受眾”研究的分論。主要以“縱向”維度，從歷經(jīng)百年滄桑的中國電影歷史發(fā)展視角，探究在不同歷史階段里中國電影與它的受眾之間密不可分的血肉關(guān)系。其一就“中國早期電影與受眾”，從19世紀末電影自西方“舶來”進入中國，到20世紀20年代日益擴大的電影市場，中國電影受眾對于電影觀賞的實踐經(jīng)驗出發(fā)，并從中歸納出在觀賞心理、審美取向、生活方式等方面帶有規(guī)律性的認識：在中國電影的草創(chuàng)時期，以影片一市場、觀眾一票房的運作規(guī)律及模式，證明了受眾的認可與接受決定著電影藝術(shù)的發(fā)展空間。同時，檢索此期關(guān)于中國電影的理論文字，可以清晰地捕捉到中國電影受眾視角之獨特闡釋：包括國A m同時期之不同電影觀念，如何建立電影觀賞與判別標準，以及電影的宗旨、電影的使命、電影的功效、電影的價值、電影的民族精神等諸多方面內(nèi)涵。其二就“中國20世紀三四十年代電影與受眾”，從“時代與電影及其受眾”、“社會與電影及其受眾”、“藝術(shù)與電影及其受眾”、“立足于現(xiàn)實與觀眾的電影理論建設’’四個方面出發(fā)，通過相關(guān)電影藝術(shù)史實與電影藝術(shù)特征，對中國電影第一個高潮期的電影文化與受眾之內(nèi)在關(guān)系展開論述。其三就“中國20世紀五六十年代電影與受眾”，從美好而又實在的公共影像空間與電影受眾、塑造社會主義時代健康公民與電影受眾、階級斗爭“幽默化”處理與電影受眾、“國際水準”的電影語言與電影受眾、“民族特質(zhì)”的精心營造與電影受眾等視角，剖析其時代的、社會的、審美的特質(zhì)。其四就“中國20世紀八九十年代電影與受眾”，從改革開放年代中國電影與受眾關(guān)系素描以及本時期中國電影與受眾關(guān)系思辨兩方面出發(fā)，強調(diào)中國電影改革必須以“贏得受眾”為中心。第三部分是關(guān)于“中國電視受眾研究”的分論。主要以“橫向”維度，從“改革開放”新時期以來獲得迅猛發(fā)展的中國電視之不同視域，探究在各個層面里中國電視與它的受眾之間不可或缺的獨特關(guān)系。其一就“社會學視野中的中國電視受眾”，從當代社會階層變遷對電視傳媒的影響、當代社會階層與電視傳播社會影響力分析、當代社會階層與電視文化價值取向等方面，剖析電視的制碼一解碼分解流程，以及電視傳播價值取向之起點與落點中的兩個關(guān)鍵要素——傳播者與接受者的密切關(guān)系。其二就“審美學視野中的中國電視受眾”，從當前我國電視受眾的生存環(huán)境、電視受眾的接受狀態(tài)、電視受眾對文本的接受分析、電視受眾與電視文本的互動關(guān)系等方面，探討引入接受美學對于中國電視受眾研究的重要意義及價值。其三就“文化學視野中的中國電視受眾”，從電視受眾的文化心理動因、電視受眾文化心理的獨特性、電視受眾文化心理的互動機制等方面，著重探究在電視文化的創(chuàng)造與傳播過程中，接受者（電視觀眾）的地位、價值、特征及特殊文化心理；論述電視文化的成就應該建立在電視文化創(chuàng)造者、創(chuàng)造手段、創(chuàng)造成果、電視文化接受者之間的合一、統(tǒng)一與默契之中。

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