物權(quán)法小詞典：物權(quán)法名詞術(shù)語(yǔ)例釋

　　2002年11月，黨的十六大正式提出“完善保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的法律制度”，一個(gè)月之后，九屆全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)《物權(quán)法草案》進(jìn)行了初次審議，這樣一場(chǎng)圍繞著《物權(quán)法》的巨大爭(zhēng)論也由此拉開(kāi)了序幕。輾轉(zhuǎn)5年，前后8次提交審議，在這期間無(wú)論是法學(xué)學(xué)者，還是立法工作者以及各界人士，大家都為其完善獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，殫精竭慮。　《物權(quán)法》既是改革開(kāi)放以來(lái)首部公開(kāi)聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的法典，也是迄今為止?fàn)幷撟疃嗟牧⒎ú莅浮！段餀?quán)法》是關(guān)于物的歸屬的法律，它的最大意義就在于“物盡其用，定分止?fàn)帯?，為我們每個(gè)民事主體的合法財(cái)產(chǎn)提供最充分的法律保護(hù)。只有我們每個(gè)人的合法所得能為法律所承認(rèn)，為法律所保護(hù)，這樣們才有創(chuàng)造財(cái)富的欲望，才有創(chuàng)造財(cái)富的可能，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富才會(huì)積累，此正所謂“有恒產(chǎn)者有恒心”。《物權(quán)法》意義重大，與我們每個(gè)公民的生活患息相關(guān)，但不可否認(rèn)由于民法學(xué)在其千百年的發(fā)展中，經(jīng)過(guò)多代法學(xué)家的努力，已經(jīng)形成了一個(gè)較為完整、較為抽象的理論體系。表現(xiàn)在《物權(quán)法》上，便是大量抽象的法學(xué)詞匯的存在。雖其乃智慧的結(jié)晶，為世代法律人所稱(chēng)頌，但同時(shí)它又使民法漸漸地超然于非法律人超然于我們的生活。正如歌德所言，“理論是灰色的，生活之樹(shù)常青”，真正推動(dòng)法律進(jìn)步的根本上是我們的生活，法學(xué)家的責(zé)任不是簡(jiǎn)單的獨(dú)善其身，滿足于自己的精妙理論，而是讓我們的百姓真正了解我們的法律，讓法律為人民所服務(wù)。因?yàn)橹ǖ墓癫攀俏覀兎ㄖ沃袊?guó)之基礎(chǔ)和諧生活之要素、社會(huì)進(jìn)步之動(dòng)力所在。本書(shū)的創(chuàng)作便是為了使抽象的法律詞匯還原于我們普通百姓的實(shí)際生活，讓《物權(quán)法》這一專(zhuān)家立法為我們每個(gè)普通公民所掌握。本書(shū)的體例安排是以《物權(quán)法》條文順序?yàn)榛A(chǔ)，以詞匯出現(xiàn)的先后為序進(jìn)行解釋。在每一法律詞匯后，我們都對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確定義，并進(jìn)行詳實(shí)通俗的解釋。該書(shū)的一大特色便是每一詞匯后都附有該詞匯在《物權(quán)法》及其他法律中的具體規(guī)定，并配有簡(jiǎn)短例子對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明。該書(shū)中也有些概念雖然在《物權(quán)法》條文本身中未曾出現(xiàn)，但卻在民法理論中屬于基本概念，本書(shū)對(duì)其也擇重一并給予了解釋。所以該書(shū)作為一精練的法律學(xué)習(xí)之工具，有助于廣大非法律專(zhuān)業(yè)的人了解《物權(quán)法》條文本身內(nèi)容，而且對(duì)初學(xué)《物權(quán)法》之法律學(xué)人也大有裨益。

暫缺《物權(quán)法小詞典：物權(quán)法名詞術(shù)語(yǔ)例釋》作者簡(jiǎn)介