123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　關(guān)注裁判的法理學(xué)是與中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代背景相契合的。新中國(guó)成立后，廣大人民成為真正的國(guó)家主人，人民民主專政日趨鞏固。十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)的社會(huì)主義法律制度基本上實(shí)現(xiàn)了階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一、國(guó)家意志與客觀規(guī)律的統(tǒng)一、權(quán)利確認(rèn)與權(quán)利保障的統(tǒng)一、強(qiáng)制實(shí)施與自覺(jué)遵守的統(tǒng)一、國(guó)情與公理的統(tǒng)一，廣大人民的意志和利益已真實(shí)、完整地轉(zhuǎn)化為法律規(guī)定，這為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家奠定了良法的基礎(chǔ)。在此背景下，我國(guó)法制工作的重心應(yīng)從法律創(chuàng)制轉(zhuǎn)向法律實(shí)現(xiàn)，法理學(xué)的規(guī)范轉(zhuǎn)向、裁判轉(zhuǎn)向正當(dāng)其時(shí)。從法學(xué)、法理學(xué)的研究對(duì)象看，西方經(jīng)典法學(xué)研究的中心是法院獲得判決的過(guò)程，而立法問(wèn)題則主要?dú)w屬于政治學(xué)領(lǐng)域。關(guān)注裁判的法學(xué)、法理學(xué)意味著向經(jīng)典研究進(jìn)路的回歸，也意味著法理學(xué)研究范式的更新，更昭示著法學(xué)價(jià)值觀念的嬗變。

作者簡(jiǎn)介

　　劉風(fēng)景，1965年4月出生，遼寧大連人，南開大學(xué)法學(xué)院副教授，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)博士，主要從事法理學(xué)研究。

圖書目錄

引言
第一章　“人民”法院
一、“人民”概念的演變及含義
二、“人民”法院的由來(lái)與實(shí)質(zhì)
三、“人民”的狹義理解與法院
四、“人民”的重新闡釋與法院更名
第二章　法官的角色定位
　一、西方法治國(guó)家法官的角色定位
　二、當(dāng)代中國(guó)法官實(shí)際的社會(huì)地位
(一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育狀況
(二)依法治國(guó)與民主政治的發(fā)展程度
(三)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)
(四)傳統(tǒng)法律文化的影響
　三、當(dāng)代中國(guó)法官角色定位的理性思考
第三章　接受裁判權(quán)
　一、接受裁判權(quán)的主要內(nèi)容
(一)比較法的考察
(二)接受裁判權(quán)的屬性
(三)國(guó)家的相應(yīng)義務(wù)
　二、我國(guó)立法的基本狀況
　三、接受裁判權(quán)的功能分析
(一)切實(shí)保障人權(quán)
(二)真正落實(shí)法官不得拒絕裁判原則
(三)有助于克服民眾的厭訟心理
(四)為司法發(fā)展創(chuàng)造有利的社會(huì)環(huán)境
(五)更貼近審判工作的主題
　四、確立接受裁判權(quán)的具體設(shè)想
(一)明確接受裁判權(quán)的內(nèi)容
(二)規(guī)定法院的相應(yīng)義務(wù)
第四章　審判獨(dú)立原則
　一、獨(dú)立審判原則的功能及落實(shí)狀況
　二、實(shí)現(xiàn)獨(dú)立審判的約束性條件
(一)畫地為牢的經(jīng)濟(jì)形態(tài)
(二)人治殘存的政治現(xiàn)狀
(三)影響甚巨的傳統(tǒng)文化
(四)運(yùn)轉(zhuǎn)不佳的司法體制
(五)素質(zhì)不高的法官隊(duì)伍
　三、走向獨(dú)立審判的路徑選擇
(一)大局著眼與小處人手
(二)保持獨(dú)立與以退為進(jìn)
(三)接受監(jiān)督與樹立權(quán)威
(四)選用良才與充分保障
……
第五章　權(quán)利語(yǔ)境中的審判公開
第六章　最高法院司法解釋
第七章　法律原則的功能
第八章　刑事庭審方式之比較法考察
第九章　不同意見(jiàn)制之構(gòu)想
第十章　刑事庭審方式改革